La Alquimia Egipcia
Programa
La alquimia egipcia es el área más importante asociada a la formación de la alquimia como ciencia del desarrollo humano y del espíritu. Toda la existencia de la antigua civilización egipcia es un proceso alquímico, en el que la naturaleza del ser es considerada y correlacionada con la tarea de transformar la luz y la posibilidad de transfiguración según la ley de Atum.
La cognición del espacio, sus características, su dimensionalidad tuvo lugar en conexión con la idea de tensión. Esto formó unas condiciones especiales de vida, en las que diversos rituales, misterios e incluso la vida misma se consideraban un acto de gran trabajo destinado a resolver las principales tareas de la existencia.
La formación de los conocimientos que aún hoy nos guían tuvo lugar aproximadamente entre el 2600 y el 1700 a.C. A esto siguió una adaptación a las leyes del tiempo que duró hasta el periodo de la dinastía Sais (663-525 a.C.), que fue la última dinastía egipcia antes de la conquista persa de Egipto. Otro principio importante fue la unificación de la conciencia de los Nomes, principalmente del Medio y Bajo Egipto.
La alquimia egipcia creó una escala especial de medición de las propiedades del espacio, según la cual existían condiciones y características especiales, que recibieron personificación en la imagen de los dioses y en la naturaleza de los Nomes. La alquimia egipcia se entendía originalmente como «el esfuerzo de salir al día para renovarse con sus rayos».
Conceptualmente, la alquimia egipcia está vinculada al concepto de Atón como la posibilidad más elevada de la conciencia para experimentar la naturaleza de la luz. Atón es un símbolo del Único, que se crea mediante el esfuerzo mental. El trabajo de formar y percibir el poder de la luz del disco solar se entendía como Ra-Gor-Aton. Ra-Gor es el poder de los dos planos, que debe vincularse en Nom (o en Ra-Horakht) para poder realizar el poder del disco solar, o Atón.
La alquimia egipcia tiene cuatro niveles:
- Atón es la posibilidad de adquirir un espíritu igual al poder de Atón.
- Ra-Gor-Aton es la posibilidad de adquirir la luz del disco solar.
- Ra-Horakhti, Shu y Aton son el acceso a la existencia inmortal.
- La alquimia egipcia llegó por el camino de la división, sobre la que formó un esquema de 12, a partir de un único esquema, ligando a los Nomes el cielo, donde el sol Ra ilumina. Esto se hizo para alejarse de la dualidad en la percepción. Este es un proceso especial de fusión en el Único, después de lo cual existe la tarea de mantener el nivel de desarrollo después de la finalización de la existencia en la tierra.
Tareas del desarrollo en la alquimia egipcia
El programa de acción en la alquimia egipcia consiste en las tareas necesarias para prepararse a la percepción de lo atemporal, lo que corresponde al concepto de «exilio en el desierto» (salida de lo temporal).
– Iniciación
– Conocimiento de la esencia del ser humano
– Cultivo de la energía vital
– Nutrición del espíritu humano
– Adquisición del nivel de la conciencia necesario
– Comprensión de la naturaleza de la luz
– Aprendizaje de la ciencia de la alquimia
Partes de programa
El símbolo de la luz y la victoria sobre el caos
En la magia y la alquimia egipcias, Horus desempeña el papel de protector, gobernante y encarnación del poder de la luz y la justicia. Representa el proceso de superación y purificación, conduce a la iluminación a través de pruebas y esfuerzos, es el protector de la justicia y el orden cósmico (Maat), oponiéndose a las fuerzas del caos, la destrucción y el mal, personificadas por Set (Sutekh). En la magia y la alquimia egipcias, también se entiende como la purificación del alma, su liberación de las fuerzas destructivas que obstaculizan el camino hacia la luz y la armonía.
La penetración en la luz
El culto al poder de Amón-Ra es una forma especial de interacción que constituye un proceso alquímico de volición divina asociado al concepto del alma Ba. En la antigua tradición egipcia, Ba se considera uno de los componentes de la esencia humana, que encarna las cualidades personales, los deseos y la individualidad de una persona. El Ba proporciona protección y la existencia armoniosa de una persona y se considera como una manifestación física del mundo espiritual, vinculando la personalidad del hombre con las deidades-neutro.
Amón, cuyo nombre significa «oculto», encarna el misterio y la invisibilidad de los procesos cósmicos. El uso de palabras y conjuros especiales (Hekau) refuerza la conexión con las fuerzas celestiales. La práctica alquímica permite revelar secretos ocultos, refuerza el papel de la conciencia como centro de control espiritual.
El vaso alquímico
Thot (Tut, Tehuti) es la divinidad de la sabiduría. Personifica el proceso alquímico, el conocimiento, el orden y la capacidad de transformación. La tradición egipcia considera a Thot el dios que conoce todos los secretos del universo, incluidas las leyes de los mundos material y espiritual. Enseña cómo aplicar este conocimiento a la transformación. En la alquimia egipcia, su sabiduría se asocia con la comprensión de las leyes ocultas de la naturaleza y su aplicación para alcanzar el objetivo más elevado: la creación de la piedra filosofal.
La tradición egipcia atribuye a Thot (Hermes Trismegistus, Hermiso Trismegistos, Ἑρμῆςο Τρισμέγιστος) la autoría de los textos herméticos, entre ellos la Tabla de Esmeralda (Tabula smaragdina) y el Cuerpo Hermético (Corpus Hermeticum). Estos textos contienen principios de alquimia y astrología relacionados con los misterios del universo.
Thot, como símbolo del hermetismo, es la personificación del conocimiento, la sabiduría y el poder de la palabra, base fundamental de la filosofía hermética. En el hermetismo encarna la conexión entre la razón divina y el mundo material, sirve de conductor del conocimiento trascendental y del orden místico. Thot (en la tradición griega, Hermes Trismegisto) es considerado el patrón del conocimiento, las matemáticas, la astronomía, la medicina y la escritura.
La Tabla de Esmeralda
El texto de la Tabla de Esmeralda atribuido a Toth contiene principios clave de la alquimia, entre ellos el famoso «Lo que está arriba es como lo que está abajo», una fórmula que expresa la idea hermética de la interconexión del macrocosmos y el microcosmos. La imagen de Toth personifica esta unidad, ayudando a alquimistas y sabios a comprender los misterios del universo.
El Ibis y la Luna
En la iconografía egipcia se representa a Thot con la cabeza de un ibis. Esta imagen se asocia con la sabiduría y la concentración. La luna, que patrocina a Thot, simboliza la ciclicidad y el cambio, haciéndose eco de las ideas de transformación de la alquimia y el hermetismo.
El poder de la palabra y la magia
En la tradición egipcia, se cree que Toth inventó el lenguaje y los jeroglíficos, lo que le otorgó la capacidad de controlar la realidad a través de la palabra. Esto se hace eco de la enseñanza hermética del logos, el poder de la conciencia expresado a través de la palabra.
El proceso alquímico
El patrón de la alquimia, Thoth, enseña los principios de purificación y unificación, que conducen a la creación de la piedra filosofal, símbolo de suprema armonía y unidad.
El símbolo del conocimiento y la memoria
Toth, como «sacerdote de Ra» y guardián del tiempo, registra todos los acontecimientos, grabando el orden cósmico. Simboliza la conexión entre la conciencia y la eternidad.
La acumulación de la conciencia
Thot sirve de intermediario entre el mundo de los dioses y el de los humanos, así como entre la vida y la muerte. Su capacidad para acumular conocimientos de distintos niveles de existencia le convierte en símbolo de la integración de toda la experiencia en una conciencia única. Es decir, en la filosofía esotérica, la imagen de Toth reúne el conocimiento de todas las épocas y lo transmite a través del simbolismo, los textos y las tradiciones místicas. Las prácticas inspiradas en la imagen de Toth tienen por objeto reunir energía y concentrar la conciencia. Esto permite armonizar los mundos interior y exterior, logrando un equilibrio entre lo racional y lo intuitivo.
La Gran Creación
Khnum es la imagen más importante de la transformación, dios de la creación, la circulación, la fertilidad y la protección, y dios del agua. En la tradición egipcia, Khnum es venerado como el dios que formó a los humanos y otras criaturas en el torno del alfarero, simbolizando el acto de creación de la materia. Su acto más importante es la obra alquímica, la creación de la piedra filosofal, que da forma a la materia original y la transforma en un nuevo estado. Según la leyenda, Khnum utilizaba el torno de alfarero para crear nuevas formas a partir de la arcilla. Se esfuerza por transformar los elementos básicos en sustancias más elevadas y perfectas, realiza el proceso de transmutación, transformando la sustancia inferior en sustancia pura y perfecta.
En la práctica alquímica egipcia, la tarea de purificación reviste gran importancia. La purificación es importante para la creación de la sustancia perfecta, y este proceso puede tener lugar tanto metafórica como físicamente. Otra tarea importante de la alquimia egipcia es lograr la armonía entre las distintas fuerzas y aspectos de la existencia. En el simbolismo de Khnum podemos ver la interacción alquímica de las fuerzas del agua y el fuego, la interacción de los principios materiales y espirituales.
El poder mágico
Hekau (Heka) es un poder mágico que se caracteriza por muchos parámetros. Por ejemplo, la propiedad básica se considera la capacidad de acumular fuerza, para representar el esfuerzo de Horus o el esfuerzo de Thoth. Al mismo tiempo, es importante el poder original de la creación, o el poder del alma Ba, ese esfuerzo producido o presente, que se asocia comúnmente con tal o cual deidad egipcia. Así surge el poder creador, que es importante para el poder de Hekau.
Según la tradición egipcia, todos los dioses y faraones están asociados con el poder mágico de Hekau porque conlleva la cualidad necesaria de mantener el orden espacial de Maat.
La obtención del poder mágico tiene las siguientes condiciones: recibirlo por primogenitura de Nom y atravesar la vida y la muerte como Osiris. Originalmente era una energía indivisible y puede describirse como armoniosa, no dual. Esto significa que la naturaleza misma de la fuerza vital de Ka se corresponde con el poder de Hekau. Y cuanto más armoniosa es una persona, mayor es su poder mágico.
Resulta que en general el poder de Hekau es mucho, pero el esfuerzo principal se obtiene en la generación del sonido y la palabra. De ahí se forma todo el pensamiento del Antiguo Egipto, se forma el arte del encantamiento, donde el sonido lleva una fuerza interior especial. Este poder interior está representado en la imagen de Urethekau (Eret-Hekau), la diosa-cobra, que también une los esfuerzos de Khnum, Horus y Thoth para comunicarse con el rayo de Ra.
El proceso alquímico
El mito de la recolección o resurrección de Osiris es la imagen más importante de la alquimia egipcia. Según la leyenda, Isis recoge el cuerpo desmembrado de Osiris para resucitarlo y dar lugar a una nueva vida. En alquimia, esta acción corresponde a nigredo, primera etapa de la Gran Obra, etapa de desintegración, muerte y purificación. En esta etapa, la materia o la conciencia se destruyen para preparar el renacimiento. La transformación requiere la destrucción de las viejas estructuras y la liberación de las formas obsoletas.
La siguiente etapa de la Gran Obra, albedo, es la purificación y el renacimiento a través de la unificación. Cada parte del cuerpo de Osiris simboliza tanto el proceso como los elementos del cuerpo o aspectos del alma humana que deben reunirse para alcanzar la plenitud.
Una vez que Isis hubo unido las partes de Osiris, utilizó el poder mágico de Hekau para revivirlo o hacerlo renacer en un cuerpo sutil, un cuerpo eterno de conciencia. Esto corresponde a la etapa de rubedo, en la que se alcanza el objetivo último del proceso alquímico: obtener el gran elixir, que simboliza la creación de la piedra filosofal.
El mito de las trece partes del cuerpo de Osiris refleja las trece etapas del proceso alquímico. Cada parte del cuerpo de Osiris corresponde a una determinada etapa de transformación interna y externa necesaria para alcanzar la perfección alquímica.
También la tradición egipcia relaciona el número 12 con la división espacial o territorial. El cuerpo de Osiris como símbolo de la totalidad, al estar dividido en 12 partes, parece ser un análogo de la división de territorios o tierras que ya no pueden mantener la armonía y la prosperidad generales.
Según la leyenda, a través de rituales y trabajos alquímicos, Isis pudo restaurar el cuerpo físico de Osiris. Su tarea consistía en restaurar y aumentar el poder mágico de Hekau, que sustenta la existencia física y espiritual. Este trabajo corresponde a varias etapas, cada una de ellas asociada a diferentes aspectos de la actividad de la conciencia.
Etapas alquímicas
- Calcinación. Destrucción de lo viejo.
Parte del cuerpo de Osiris: la cabeza. La cabeza simboliza tanto el intelecto como el ego, que deben ser superados para iniciar el viaje de la transformación. Este es el primer paso, donde tiene lugar la liberación de las ilusiones y la desintegración inicial, la destrucción del ego y de los elementos primarios. La sabiduría en esta etapa ayuda a darse cuenta de que la destrucción de lo viejo es un paso necesario hacia el renacimiento.
- Disolución. Disolución de las formas
Parte del cuerpo de Osiris: el corazón. Disolución de los apegos y emociones representados por el corazón. En esta etapa el alma comienza a darse cuenta de la necesidad de purificación. Disolución de las formas y liberación de las ilusiones. El Dios del verdadero conocimiento Thoth guía al alquimista para purificar la mente y la percepción.
- Separación. Separación de lo puro de lo grueso
Parte del cuerpo de Osiris: los pulmones. Los pulmones simbolizan el aliento y la vida. Esta etapa separa la energía vital de la materia inerte. Separación de lo puro y lo grueso. La conciencia ayuda a ver las verdades ocultas, separando la esencia de lo innecesario.
- Unificación. La unión de los opuestos
Parte del cuerpo de Osiris: el hígado. El hígado como órgano de filtración simboliza el proceso de unificación de los purificados, cuando el espíritu y la materia comienzan a armonizarse. Unificación de los opuestos. La conciencia representa la armonía que nace del equilibrio entre luz y oscuridad, espíritu y materia.
- Fermentación. Despertar de la vida espiritual.
Parte del cuerpo de Osiris: los ojos. Los ojos simbolizan la visión y la intuición. En esta etapa se produce el despertar de la conciencia superior, la chispa divina dentro del hombre. La sabiduría guía hacia el descubrimiento de los aspectos superiores de la conciencia.
- Destilación. Purificación hasta la esencia.
Parte del cuerpo de Osiris: los huesos. Los huesos representan la estructura que permanece después de todas las pruebas. Es un símbolo de estabilidad y pureza. Purificación final. Aquí es donde se manifiesta la conciencia alquímica, que ayuda a llevar el proceso a una claridad perfecta.
- Coagulación. Finalización de la transformación.
Parte del cuerpo de Osiris: la sangre. La sangre simboliza la energía de la vida unida a las fuerzas superiores y completa el proceso de transformación alquímica. La conciencia une todos los aspectos en un todo perfecto.
- Sublimación. Ascensión del espíritu
Parte del cuerpo de Osiris: los pies. Los pies son símbolo de movimiento y progreso. Esta etapa eleva el alma purificada a niveles superiores de existencia.
- Coordinación. Establecer la armonía
Parte del cuerpo de Osiris: las manos. Las manos representan el poder creador. El alma aprende a utilizar la energía en armonía con las leyes cósmicas.
- Integración. Reunión de las partes
Parte del cuerpo de Osiris: la columna vertebral. La columna vertebral es la base de la vida y la conexión. Aquí es donde todos los aspectos de la transformación se unen en un ser holístico.
- Ascensión. El camino hacia lo más alto
Parte del cuerpo de Osiris: la voz. La voz simboliza la expresión de la verdad. El alma comienza a manifestar la naturaleza divina en palabras y acciones.
- Transmutación. Transformación en un nuevo ser.
Parte del cuerpo de Osiris: el cerebro. El cerebro es el centro de la mente. En esta etapa, la conciencia se vuelve divina, transformándose en una nueva dimensión.
- Deificación. Consecución de la perfección.
Parte del cuerpo de Osiris: los genitales. Los genitales simbolizan la creación y la continuación de la vida. La culminación de la transformación conduce a la capacidad de crear a nivel del espíritu, que simboliza la inmortalidad.
- Calcinación. Destrucción de lo viejo.
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Fundamentos de la Conciencia Integral
Conciencia integral
Horario
El programa consta de 4 clases con Gleb Du y 4 clases para reforzar el material con Elin Noé.
Perú:
| 14, 15, 16, 17 de diciembre (sáb. – mar.) | Gleb Du | 06:00—07:15 |
| 20 de diciembre (vie.) | Elin Noe | 00:30—01:45 |
| 23, 26, 30 de diciembre (lun., jue., lun.) | Elin Noe | 23:00—00:15 |
Argentina:
| 14, 15, 16, 17 de diciembre (sáb. – mar.) | Gleb Du | 08:00—09:15 |
| 20 de diciembre (vie.) | Elin Noe | 02:30—03:45 |
| 24, 27, 31 de diciembre (jue., vie., jue.) | Elin Noe | 01:00—02:15 |
España:
| 14, 15, 16, 17 de diciembre (sáb. – mar.) | Gleb Du | 12:00—13:15 |
| 20 de diciembre (vie.) | Elin Noe | 06:30—07:45 |
| 24, 27, 31 de diciembre (jue., vie., jue.) | Elin Noe | 05:00—06:15 |
- FechaFacilitadorPerú/Colombia
- 23 de diciembre (lun.)23:00-00:15
- 26 de diciembre (juev.)23:00-00:15
- 30 de diciembre (lun.)23:00-00:15
14 de diciembre — 31 de diciembre, 2024 horario
el lunes, el jueves
¡Atención!
- Si se pierde una clase online, se le proporcionará un enlace para verla, que estará activo durante un día después de la transmisión. Por favor, envíe una solicitud de enlace con un recibo de pago a Julia Zhukova @XYZhukova en Telegram.
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