Alquimia asiria

El origen del arte alquímico asirio se origina precisamente en la antigua civilización sumeria centrada en la ciudad-estado de Uruk. Esta antigua ciudad surgió a mediados del IV milenio a. C., y durante su apogeo en el siglo III, alcanzó tal escala de influencia y dimensiones que varios miles de años después, ninguna ciudad en el mundo pudo superar su nivel de población. El corazón de Uruk era el centro alquímico sagrado conocido como E-Ana. ¿Qué procesos se realizaban aquí, para qué sirvieron los antiguos zigurats de Mesopotamia?

Los primeros alquimistas de esta época pueden ser considerados legítimamente los gobernantes sumerios de En-Merkar (Enmerkar), Lugalbanda y Gilgamesh, quienes hasta cierto grado fueron dotados de conciencia humana desde la conciencia superior de Enki, manifestada en la Tierra en la zona de los armenios donde se originan el Tigris y el Éufrates. El centro de esta zona norte de Mesopotamia (Aratta) también se considera el primer lugar alquímico donde se creó un laboratorio de lapislázuli para la conservación de la conciencia (luz), que más tarde se conoció como el Arca de Enki (en la versión bíblica, el Arca de Noé).

La misma conservación de la luz también era un poder que está representado en la imagen de Inanna, la deidad suprema de Aratta (en la tradición acadia, Ishtar). Así, la luminosidad y su conservación se convirtieron en dos de los factores más importantes de la Alquimia mesopotámica (asiria).

Enmerkar era considerado el guardián de la luz de Ishtar y también estaba dotado de luminosidad. El contenido de su principio humano puede reducirse al concepto de intención o servicio a la luz, para lo cual basta con tener sólo un 15-20 por ciento del principio humano en el esquema general de luminosidad interna. Es decir, al principio, se convirtieron en alquimistas no por su propia voluntad, sino por la voluntad de la conciencia superior.

La tarea de Enmerkar era recibir luz en la Tierra y construir templos de luz especiales para que la energía de la luz pudiera almacenarse en la Tierra y ser una fuente de energía. Al mismo tiempo, el concepto de luz superior no tenía divisibilidad y pertenecía a las formas superiores de radiación. Esto significa que la luz que llegaba a la Tierra, tanto lunar como solar, no se percibía como luz verdadera, sino solo representaba parcialmente la naturaleza de la luminosidad de la Luna verdadera y especialmente del Sol, es decir, aquello que no está cubierto por la atmósfera.

En la Tierra la luz asociada con la luz de la luna y la energía lunar se determinó magnéticamente. Era más pesada y fácil de mantener. Es decir, la separación de la luz en luz solar y lunar es un dato terrenal, mientras que para la alquimia es importante la luz indivisible superior. De esta manera, la luz se percibía en la Tierra en diferentes formas y se dividía en dos esfuerzos, de los cuales la luz del sol era igual a la iluminación, y la luz lunar era la que conserva y nutre la luz en general.

Se requería un lugar especial para recibir y guardar la luz y la energía transformada que provocaba. En esos laboratorios la transformación se realizaba principalmente gracias a los metales y minerales. Y fue en Uruk donde se creó el primer laboratorio alquímico E-Ana (Eanna). Era un Templo de luz, o Templo del cielo, a través del cual los primeros individuos humanos (que contenían energía humana) podían saturarse de luz.

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