Cerebro
El cerebro es el verdadero cuerpo humano, que forma las condiciones de nuestra existencia, sintonización y conexión en el cuerpo. Es una estructura multidimensional con sistema diferenciado de vínculos y control. Para una persona que se desarrolla es importante formular tal tipo de comprensión del cerebro, que, por extraño que parezca está prácticamente ausente en el mundo moderno. Y el punto aquí es exactamente cómo está sintonizado el cerebro y cómo se opera con él.
Las dificultades surgen cuando las personas usan la estructura cerebral ya existente, pero no la desarrollada. Eso pasa cuando, digamos, no hemos tomado el control en los procesos de pensamiento. O cuando las partes superiores del cerebro se activan de forma incorrecta debido a la práctica, la meditación o diversas aspiraciones a obtener una conciencia cambiada, lo que deja la mente dependiente de la química no regulada y la actividad energética incontrolada del cerebro.
Al no desarrollar su cerebro, una persona simplemente comienza a permanecer, a depender de varios reflejos e irritaciones. Por supuesto, estar en formatos más altos de mayor vibración es mejor que en los inferiores, pero manteniéndose ahí uno no puede evaluar cuál es lo mejor. La bioquímica interna da al practicante algunas experiencias más interesantes, pero ni siquiera puede compararlas con las experiencias de un no practicante, y éstos nunca podrán entenderse, porque no pueden comparar sus vivencias.
Alquimia taoísta. La máscara como condición de iniciación
La práctica de las máscaras en la tradición taoísta es un conocimiento alquímico especial que realiza la tarea del desarrollo del cerebro. Las máscaras se han convertido en un aspecto significativo de la iniciación femenina, ya que el rostro de la mujer se considera en la tradición taoísta como el órgano uterino.
La máscara es un elemento esencial de la práctica alquímica, que permite experimentar la sacralidad de los procesos asociados al rostro. Trabajar con la máscara también permite dominar el arte de percibir la belleza, esa fuerza inagotable que nutre la naturaleza del cuerpo, los sentidos y la conciencia, que en la tradición taoísta se asocia con el concepto de “Beber agua del lago occidental”.
Esta práctica hunde sus raíces en las dinastías Song (960-1278) y Yuan (1279-1368). El uso de máscaras obedecía a la necesidad de mantener la geometría del rostro, la cabeza y, sobre todo, el cerebro. Las enseñanzas de las máscaras se ultimaron durante la dinastía Qing (1644-1912), que estuvo asociada al desarrollo de la práctica de transformar minerales para producir un elixir mediante el cerebro.
Alquimia taoísta. La máscara como condición de iniciación: