Metafísica de la riqueza. La medida

Está formado por el foco de la conexión de las reacciones mentales visibles externa e internamente. El analizador visual ayuda a ver y percibir el simbolismo de la riqueza, a percibir el dinero como un amuleto.

La tactilidad desde una posición de la riqueza es la experiencia y la expresión de una relación física con la riqueza, una sintonización. No se trata sólo de sentir el dinero, sino también de sentir el banco, la inversión, el espacio. Se manifiesta a través de gestos, expresiones faciales, expresion y representacion de uno mismo. Es decir, es una función del comportamiento en relación con la riqueza.

El analizador auditivo es la capacidad especial de escuchar la riqueza, de escuchar el dinero. Este analizador forma la capacidad de oír tanto la naturaleza del valor como la respuesta del espacio a ella. Es el poder del sonido y la audición de la concha de cauri.

Esta concha, que pertenece al género de los moluscos gasterópodos marinos, se utilizó como medio de pago desde la antigüedad hasta el siglo XIX, primero en la antigua China y después en la India, Corea, Japón, Tailandia, Filipinas, Azerbaiyán, etc. Y se encuentran rastros de este uso incluso en África, Siberia y el territorio de la antigua Rusia. Detrás de la cultura de utilizar las conchas de cauri como dinero se entendió que la capacidad de escuchar lo que se necesita es tan valiosa como una onza de oro.

La característica de сauri está en el sonido. Las almejas сauri se comunican entre sí a través del sonido. En la antigüedad, las conchas de cauri personificaban el poder y el estatus. En la antigua China, la concha se llamaba baoloshu (宝螺属, Bao Luo Shu), donde Bao significa una joya.

El poder de la concha de cauri tenía un valor espiritual, ya que su sonido conecta al hombre con los campos superiores. En el hinduismo, esta concha se considera un símbolo de almacenamiento y cultivo (Yoni), en sánscrito se llamaba así – cauri o caudi (कौड़ी), que se traduce como “moneda”, “medio de pago”. También es el símbolo del sonido original OM  (ॐ), que otorga al ritmo del universo la respiración y a los hombres la naturaleza del espíritu.

Los antiguos griegos representaban el sonido en forma de búhos. Para ellos, el ulular de un búho era un símbolo de la penetración en el espacio. Además, el búho era un símbolo de la diosa Atenea, que personificaba la sabiduría. Encontrar una moneda de este tipo significaba un uso inteligente de la riqueza. Los romanos representaban un búho a los pies de Minerva, la diosa de sabiduría. El búho también era considerado el guardián de los ahorros.

El analizador vestibular de la riqueza forma parte del oído interno, el sonido de la voz interior. Se asocia con la cualidad de la premonición, el discernimiento y la direccionalidad. Este analizador está más desarrollado en los jugadores a los que les entusiasma jugar con dinero. Si han desarrollado este analizador, también han desarrollado la capacidad de subir las apuestas. Esta condición está simbolizada por el toro.

Además, el desarrollo de la capacidad de percibir el sonido y la tensión de la riqueza forma una conexión con los campos superiores. Si no escuchamos esta conexión, en realidad nuestra riqueza nos conecta con propiedades inferiores.

Este es el analizador más importante de la riqueza asociada con un sentido del olfato desarrollado. Cuando se dice “el dinero no huele”, se hace referencia esencialmente al analizador olfativo no desarrollado de la riqueza. Refleja la calidad del estilo, la capacidad de “mantener la nariz en el viento”, que se convierte en un pase al mundo de la riqueza y el dinero. La riqueza es la calidad del proceso de acumulación y llenado constante. Y aquí es necesario pasar por una forma peculiar de respirar. La riqueza tiene su propio Vipassana, un estado que mantiene la conciencia en un estado de la mente clarificada.

El analizador olfativo es un boleto de entrada al espacio, una especie de tessera (una ficha romana que se usaba como billete). Además, esto puede ser tanto una entrada en el espacio de la idea de recepción dirigida, como en el espacio de la idea de “pan y circo” o respiración frecuente que destruye el cerebro.

El concepto de dimensionalidad y suficiencia proviene de la idea de equilibrio, balance, cuyo indicador es la respiración tranquila. A partir de aquí se lleva a cabo la salida a la alineación, el equilibrio, la medida del dinero. Es decir, es la capacidad de mantener la atención en el objetivo. Es una medida de proporcionalidad que vino con el concepto de medida de grano como símbolo de la generación. Y la base de esta unidad de medida, el gran (de grain-grano, en inglés) era un grano de cebada.

En la antigüedad existía el concepto de “respiración de una onza” (o, según Aristóteles, el concepto de la capacidad de mantener el ritmo de la respiración). La capacidad de no preocuparse permitía hacerse amigo de la tensión de la onza troy, lo que, desde el punto de vista metafísico, significa poder comprender la medida de la riqueza.

A pesar de que una onza es una unidad de medida de masa, fuerza y dinero, podemos decir que también es el peso de respiración tranquila igual a 31,1034768 gramos, o 480 granos. O un sorbo de aliento, una onza líquida (fl oz, una medida de volumen británica) que tiene un volumen de 28.413063 ml y es 1/20 de una pinta inglesa. La noción de sorbo de aire como un proceso de liberación y enriquecimiento depende del campo integral desde el que respiramos. Por lo tanto, cada sorbo de respiración equivale a 30 grados. Inhalar una onza troy significa enriquecerse. En general, la comprensión de la naturaleza de la riqueza en distintos pueblos dependía de la sintonización de un cierto ritmo de existencia. La sintonización, por su parte, es la base de la respiración.

El origen del concepto “troy” en el sistema de medidas de peso proviene de la percepción del espacio tridimensional. En la antigüedad, la unidad tridimensional era una mercancía, y el dinero también era una mercancía, valorada de acuerdo con su peso real. Esto era la medida del llenado, o la medida del pan como fuente primaria de riqueza.

Por lo tanto, la onza troy y la libra troy eran también una medida del peso del pan y se utilizaban para pesar el grano, caracterizado por los granos. Así se formaron las “monedas de peso”, que convencionalmente podían determinarse por el ojo, el sabor y el olor. Esto es comprensible: el olor del pan caliente afectaba fuertemente a la naturaleza humana.

Una medida del peso de una onza troy es un puñado de cebada. 49 granos de cebada del centro de la espiga pesan tanto como una moneda de un centavo, y unos pocos centavos pesan tanto como una onza. Y curiosamente, la moneda de peso tenía un sabor de la malta.

De acuerdo con el esquema del olfato, se puede entender la aparición de esquemas de enriquecimiento más modernos asociados con las “águilas” de platino estadounidenses (una moneda que contiene una onza troy de platino puro), los krugerrands sudafricanos (moneda de oro sudafricana), los soberanos británicos (de la palabra sovereign — señor, en inglés) y hojas de arce canadienses. Todas estas monedas contienen la cantidad exacta de metal precioso.

El término everdupois, o averdupois, proviene del idioma francés y se aplica a las mercancías vendidas por peso (avoir du pois — que tiene peso, en francés.). Hay 16 onzas de averdupois en una libra.

El analizador visceroceptivo es quizás el más misterioso. Por un lado, está relacionado con los receptores internos y, por otro, con la naturaleza de nuestro espíritu. Es el proceso interno de evaluación del estado de nuestro cuerpo. Es el analizador más antiguo, definido en el antiguo Egipto desde la posición de la mitología egipcia, y está asociado con el concepto egipcio antiguo de las almas que dotan al hombre de riqueza, estabilidad y grandeza.

El uso del analizador visceroceptivo es posible con la participación constante de uno mismo en las tareas asignadas, donde la riqueza y el dinero están asociados con el proceso espiritual.

Las perturbaciones en este analizador conducen a una violación de la naturaleza del espíritu, que incluye el deseo de usura y la concupiscencia asociada a la riqueza, así como entregarse a la ociosidad. Esta condición refleja el concepto de “sed de lucro”, que esclaviza la mente de las personas que empiezan a creer que todo se puede comprar y vender. Como resultado, el espíritu se ve privado de su capacidad de alimentarse de la luz, que era la base de la existencia de los pueblos antiguos en general, y también está representada en la cultura de los indios mesoamericanos. Mientras que la imagen de la sed de lucro se convirtió en los conquistadores que utilizaron el oro para otros fines. Con el tiempo, todo comenzó a tener un valor de venta, incluido el oro. El símbolo de este estado es la imagen de “adoración del becerro de oro”.

Por lo tanto, la vida se dividió en el arte de superar y adquirir y el deseo de simplemente tomar. Y el deseo de los rayos de luz, los rayos del Sol y, de hecho, de la iluminación de la luz asociada con el oro, fue reemplazado por la dependencia de otro analizador: la tactilidad del oro. Y el valor espiritual fue reemplazado por el material.

El analizador gustativo de la riqueza está estrechamente vinculado al analizador olfativo, así como viceversa. Incluso podrían considerarse juntos si no fuera por el analizador visceroceptivo, que puede ser distorsionado principalmente por el analizador gustativo, que en la antigüedad era la base del método de “prueba del gusto”. Es decir, como lo que importaba era la calidad del alimento y no sólo su peso, su valor se determinaba no sólo por el peso y la cantidad, sino también por el sabor.

Por lo tanto, el Shekel (siclo), que apareció mucho antes de la acuñación de monedas en Mesopotamia alrededor de 3000 años antes de Cristo, era una unidad de medida no sólo del peso, sino también del gusto. El término she (o sheum) también se refería al sabor de la cebada, no sólo a su peso. El peso del grano era aproximadamente 0,046 g, y la percepción del sabor del grano estaba determinada por las propiedades de los receptores internos (lo que hoy se refiere al concepto de degustación). Y si hoy tuviéramos que introducir las medidas del grano desde una perspectiva gustativa, tendríamos que utilizar los principios de cata que dividen la malta en sabores pilsner, pálida británica, pálida americana, vienesa y muniquesa.

Así que la forma de probar las monedas en el diente permite, en primer lugar, comprender la tactilidad de la moneda. Y la tactilidad ya es sabor. Es como la diferencia entre el toffee y la piruleta o los calcetines de lana y los calcetines sintéticos.

El analizador motor está relacionado principalmente con el movimiento de la riqueza, la capacidad de disponerla. En la antigüedad, la riqueza material era lo que podía iluminar la luz. Ayudaba a valorarse a uno mismo, a experimentar y alimentar la propia naturaleza, era la base de la autoconciencia. Pero había un” pero”. Esta riqueza podía ser utilizada por personas de cierto estatus: sacerdotes, faraones, reyes, que vivían de acuerdo con las leyes del espíritu interior o eran portadores de él por nacimiento. Y esto no fue un objeto de compraventa.

Todo esto se convierte en una condición para el movimiento de la luz. Resulta que el oro originalmente tenía un significado sagrado y mágico, subordinando la atención de la gente (y las condiciones de su movimiento) a conexiones con las fuerzas superiores. Cuando el faraón ponía su sello en los lingotes, no sólo realizaba la voluntad que le habían otorgado los dioses, sino que también permitía la circulación de esta moneda de oro y el movimiento de la riqueza, mientras que la gente común solía utilizar el intercambio natural.  Pero la parte de la sociedad que regulaba la relación de la gente con la riqueza, a semejanza de los custodios y banqueros, aunque no podía llevar joyas de oro, sí interactuaba con el poder. Pero al convertirse en un equivalente monetario, los principios espirituales se transformaban en principios materiales.

Sin embargo, dado que las joyas eran importantes para la circulación y la transferencia de energía, la conciencia se enfrentó a la tarea de interactuar con la riqueza de acuerdo con las leyes del analizador motor. Y el hecho de que en muchas monedas aparezca la imagen de un animal en movimiento no hace sino confirmarlo.

La peculiaridad del analizador motor se ha manifestado en los tiempos modernos también, que está relacionado con la criptomoneda. La principal dificultad es que para este tipo de movimiento de la moneda tenemos que cambiar las propiedades del analizador motor en nosotros mismos. Dado que la criptomoneda no tiene encarnación física, surge la pregunta sobre su energía. Dado que la criptomoneda funciona de acuerdo con el esquema de cadenas alineadas, para poder interactuar realmente con ella, es importante formar la mente de forma diferente y, esencialmente, construir una red neuronal dentro de nosotros mismos, observando las neuronas según el principio del bitcoin u otra criptomoneda.

Es decir, si se ve desde la posición del desarrollo del cerebro, este tipo de movimiento de fondos es útil. De lo contrario, nos convertimos en parte de las cadenas de otra persona. Es importante que el cerebro domine su peering interno para tener su propia comprensión personal de este tipo de movimiento de riqueza.