Preparación para la vida después de la muerte
Saqqara es una antigua necrópolis en Egipto. Se convirtió en uno de los centros sacros más importantes de la antigua civilización egipcia durante el periodo del Reino Antiguo (circa 2670-2170 a.C.). Saqqara, situada al sur de la capital, Menfis, fue el lugar donde se formó la conexión con el alma Ba y Ka durante más de tres milenios.
Para los antiguos egipcios, Saqqara era un portal a la eternidad y un importante lugar sagrado donde se establecía una conexión con la conciencia que determinaba la llegada a esta tierra del poder de las deidades, nethers, guardianes de la sabiduría, portadores de poder y conocimiento, que son importantes para mantener el poder de Maat (orden cósmico).
Los que fallecían y descansaban en Saqqara eran clasificados por su alma Ah y se convertían en una especie de intermediarios entre los vivos y los dioses. Ah es la fusión de Ba y Ka, un espíritu puro que sigue existiendo.
Saqqara se convirtió en el lugar donde para las almas Ka, Ba y Ah se escribieron los Textos de las Pirámides, algunos de los textos de hechizos más antiguos. Estos textos se tallaban en las paredes de tumbas y pirámides y contenían conjuros e instrucciones para que el alma Ah pudiera abrirse camino con éxito hacia el otro mundo y alcanzar la eternidad. Así pues, Saqqara es una fuente de conocimiento espiritual para pasar con éxito al otro mundo.
Saqqara está conectada con la conciencia de Ptah (el dios creador cuyo nom era Menfis), así como con Osiris (el poder de superar el tiempo). Está impregnada del poder de Hek, necesario para mantener la conexión espiritual de la que Amón-Ra era responsable. Y aunque Saqqara no era el principal centro de veneración de Amón, puede decirse que aquí se desarrolló un culto oracular asociado a él. El principal centro de culto al poder de Amón-Ra se encuentra en Tebas, incluido el enorme templo de Amón en Karnak.
Aunque durante mucho tiempo fue secundario respecto a los centros oraculares más conocidos, Saqqara se utilizó activamente para averiguar la voluntad de los dioses, y los sacerdotes del culto a Amón-Ra de todo el país interpretaban la voluntad divina.
El Oráculo de Amón-Ra es un santuario donde, según la antigua tradición egipcia, se consideraba posible recibir predicciones y revelaciones del dios Amón-Ra, que era uno de los dioses más poderosos y venerados del antiguo Egipto y estaba asociado con el sol y el poder creador del universo. Combinado con Ra (el dios del sol), Amón se convirtió en el dios principal del panteón egipcio, representando la fuerza, el poder y la justicia. Los oráculos asociados a Amón-Ra en Saqqara tenían su lugar de comunicación con él y también utilizaban el ensueño para interpretar la voluntad divina. A veces, Amón les hablaba directamente o a través de rituales especiales en los que se utilizaba la magia o textos sagrados.
La necrópolis de Saqqara es uno de los lugares más sagrados y místicos del antiguo Egipto, y está asociada al concepto del alma Ba. En la antigua tradición egipcia, Ba se consideraba uno de los componentes de la esencia humana, que encarnaba las cualidades personales, los deseos y la individualidad de una persona. Saqqara, este importante centro ritual, estaba vinculado al concepto de Ba a través de diversos rituales, símbolos y arquitectura sagrada, que garantizaban la protección de Ba y su existencia armoniosa tras la muerte.
El alma Ba encarnaba aspectos de la personalidad y el carácter de una persona y se creía que podía viajar entre mundos. Tras la muerte, Ba podía abandonar el cuerpo, viajar al mundo de los vivos y regresar al cuerpo o a su lugar de descanso.
En Saqqara se crearon las condiciones favorables para que Ba existiera en paz y regresara al cuerpo, que lo sostenía en la otra vida. Las tumbas y estructuras de Saqqara incluían salas rituales y pasadizos que simbólicamente servían de corredores para el movimiento de Ba. Las tumbas se construyeron para que Ba tuviera acceso a ofrendas y representaciones simbólicas de alimentos, agua e incienso. Las imágenes y estatuas permitían al alma Ba regresar a estos lugares para recibir la energía necesaria para su existencia en el más allá.
La arquitectura y la decoración de las tumbas incluían escenas rituales y textos que ayudaban a Ba a navegar y le proporcionaban protección. Por ejemplo, las tumbas representaban a menudo escenas de ofrendas para que Ba pudiera interactuar con estos símbolos y «alimentarse» de ellos.
Saqqara también contenía objetos y estatuas especiales, llamadas estatuas Ka, que representaban Ka (la otra parte del alma) y servían de «recipientes» para las energías Ba, Ka y Ah, asegurando la interacción armoniosa de estas entidades.
Con el tiempo, Saqqara se convirtió en un importante centro religioso asociado a varios dioses clave que desempeñaban papeles importantes en la vida después de la muerte y la protección del alma Ba. Considerémoslos.
Osiris era considerado la principal deidad responsable del renacimiento y del paso a la otra vida. El alma Ba buscaba unirse a Osiris en su reino para alcanzar la vida eterna. En Saqqara se celebraban rituales para honrar a Osiris y ayudar a Ba en su viaje hacia este dios. Osiris también representaba el concepto de restauración y renacimiento, por lo que el alma Ba buscaba armonizarse con su energía, lo que le permitiría alcanzar la eternidad.
Anubis, como patrón de los ritos funerarios y el embalsamamiento, protegía a Ba y la ayudaba a realizar un viaje seguro hacia Osiris. Se conocen sus imágenes y símbolos en las tumbas y lugares rituales de Saqqara. En Saqqara se celebraban ritos y rituales en los que participaba Anubis para proteger a Ba y otros aspectos del alma durante su paso al más allá.
Ptah era considerado el creador que podía restaurar el cuerpo y el espíritu, ayudando a Ba en su búsqueda hacia la inmortalidad. Como patrón de Menfis (cerca de donde se encontraba Saqqara), Ptah personificaba la fuerza vital que sostenía el más allá. El culto a Ptah era importante en Saqqara, y se realizaban muchos rituales para fortalecer el alma y proteger a Ba.
Horus, hijo de Osiris, era considerado el protector de los faraones y símbolo de la victoria sobre la muerte. El alma Ba se esforzaba por alcanzar el estado de vida eterna, y los rituales de Horus en Saqqara la ayudaban a superar el más allá y a recibir la protección divina. Horus simbolizaba el retorno a la vida, por lo que Saqqara, centro del culto a Horus, proporcionaba a Ba fuerza y protección adicionales para su viaje.
Sekhmet, la personificación de la protección y la fuerza, proporcionaba curación y protección a Ba. Su poder cultual se utilizaba en rituales para proteger a Ba de las fuerzas oscuras y apoyarla en la otra vida.
Las pirámides de Saqqara
Saqqara es un centro asociado a la idea de la vida después de la vida. Alberga un complejo de pirámides, entre ellas la famosa Pirámide Escalonada, así como numerosas tumbas de sacerdotes y nobles que necesitaban un camino hacia la vida eterna. Los templos y santuarios situados en Saqqara eran lugares importantes para realizar rituales dedicados a diversos dioses, que proporcionaban a los muertos el poder necesario en su viaje al más allá.
La pirámide de Unas
La pirámide de Unas es la más pequeña del Reino Antiguo (2707-2119 a.C.), pero excepcionalmente importante por sus textos. Fue en esta pirámide donde se descubrieron los primeros textos piramidales, escritos de arriba abajo en jeroglíficos azul verdoso en las paredes de las cámaras y el techo a dos aguas salpicado de estrellas azul verdoso, que continuaron en pirámides posteriores hasta el final del Reino Antiguo y el Reino Medio, y que se convirtieron en la base del Libro de los Muertos.
Los 283 conjuros de la pirámide de Unas representan el corpus más antiguo, reducido y mejor conservado de los textos religiosos del Reino Antiguo. Su función era conducir a la vida eterna y garantizar la supervivencia aunque el culto funerario dejara de funcionar.
La pirámide de Djoser
La pirámide escalonada de Djoser es una de las primeras estructuras de piedra en la historia de la humanidad y el primer gran enterramiento real. La pirámide escalonada de Djoser, una de las construcciones más famosas de Saqqara, simbolizaba el ascenso a los cielos, el camino que el alma del faraón debía recorrer para alcanzar la inmortalidad. Era una especie de escalera hacia los dioses y se consideraba una encarnación arquitectónica de la ascensión del alma.
La pirámide de Djoser es todo un complejo de construcciones, y como tal es la mayor entre las demás pirámides del antiguo Egipto. Los primeros edificios del complejo se erigieron para el ritual funerario destinado a prolongar la vida del faraón tras su muerte.
Las trece puertas falsas de la pirámide de Djoser (originalmente de madera, pero ahora talladas en piedra y pintadas para que parezcan de madera auténtica), permitían a Ka de Faraón, o a su espíritu acompañante, entrar y salir a voluntad.
El Patio de Heb-Sed es un complejo de estructuras destinado al ritual Heb-Sed en el complejo piramidal del faraón Djoser para la transición al espacio atemporal. Los principales acontecimientos del ritual tenían lugar en el espacio del patio con estatuas del faraón en forma de figura momificada sentada en el trono y que representaban al rey en el momento de la transición, indicando el legado del trono a sí mismo y la renovación de las fuerzas vitales del gobernante.
