Libertad que Ama

Experiencia práctica desde el año 1993

Eduard Lazarev – Libertad que Ama. Cuando tomamos la decisión de existir y nacemos, comenzamos a dar forma a nuestro mundo, nuestro universo. A pesar de que vivimos en un espacio común, cada uno lo percibe a su manera, dotándolo de su propio significado y llenándolo de su propia experiencia. Cuando conocemos a otra persona, nos encontramos con otro universo y nos enfrentamos a la elección de aceptarlo o no.

Hay muchísimos universos de este tipo en nuestro camino. Por lo tanto, aprendemos cómo interactuar y cómo implementarlo. Nuestro camino depende de cómo lo hagamos. Si somos capaces de abrirnos a un nuevo universo sin perdernos a nosotros mismos, esa experiencia nos enriquecerá. Vivimos, integrándonos, esforzándonos por la integridad con el nuevo mundo, lo armonizamos. Para ello tenemos que purificarnos, y en primer lugar purificar nuestra conciencia. Purificándonos, nos aclaramos nuestras metas y objetivos, formamos un vector de desarrollo.

¿La piedra tiene conciencia? Esto se puede verificar solo pasando por la limpieza, solo entrando en sincronización, convirtiéndose en la conciencia de la piedra. ¿El agua o el fuego tienen conciencia? Es posible realizar esto sólo a través de la purificación. Entonces llegamos a las fuentes, las causas primarias del ser, que están en toda su diversidad. Esta variedad consiste en lo simple y no hay secretos en el mundo, y las complejidades mismas son incapaces de comprender lo simple.

Esta es la esencia de la tradición, la esencia de la alquimia — desarmar en elementos simples, esencia viva y sobre la base de este fundamento crear más. Crea tu propia vida, tu propio universo, purificado y cristalizado. Las tradiciones no nos enseñan a ser parte de ella ni a ser una copia, solo nos ayudan a encontrarnos, dónde estamos y qué somos.

Cuando me preguntan cómo recurrí a la tradición indígena, propongo ir más allá de mi propio universo y mirarlo desde el otro lado y admitir que no fui yo quien la encontró, sino más bien, me encontraron a mí. Quizás tal punto de vista nos permitirá ir más allá de los estereotipos habituales y entonces nuestro camino se convertirá no en un camino, sino en un espacio.

Imagínate una fruta colgando de un árbol. Por un lado, es una fruta, pero en su potencial es un árbol. Y para llegar a serlo y darse cuenta de que en realidad una fruta es un árbol, se necesita tiempo y condiciones correspondientes. Ni siquiera suponemos la existencia de la mayor parte de nuestro propio potencial hasta que no lo realizamos en acciones. Por eso, en cuanto a cómo tomé este camino, de niño sentí algo que no podía explicarme con palabras. Y todo esto se abría conforme a cómo respondía a las oportunidades que me presentaba el mundo.

Entonces puedo decir que hasta cierto punto me llamaron. Y esta llamada era ese potencial oculto, ese árbol enorme, cuyo fruto yo mismo sentí. No importa por lo que pase una persona y qué métodos de realización elija, al final, es importante todo el camino, desde su principio hasta su fin. Y a la pregunta “por qué exactamente ellos”, creo que la respuesta es esta: el espíritu agrada (o podemos elegir otros sinónimos: el alma). En general, todo el mundo que está en el camino tiene sus “faros”, maestros, característicos de su naturaleza. De igual manera, en mi camino aparecieron figuras clave y maestros. Y estoy especialmente agradecido con cada uno de ellos.

Cuando decimos “tradiciones indígenas”, debemos analizar la esencia de esta palabra, que significa pueblo nativo. Cada pueblo indígena tenía sus propias formas de describir e interactuar con el mundo. ¿Crees que el taoísmo surgió de otra cosa? ¿O la alquimia misma? Por lo tanto, al usar el término “prácticas indígenas”, enfocamos nuestra atención en ellas, pero se vuelve unilateral si asumimos que en algún lugar por ahí hay indios (pueblos indígenas) que poseen algo que nosotros no tenemos. Pero existían tradiciones similares en diferentes partes de nuestro planeta en la era del paganismo, incluso en el territorio de la Rusia moderna. Con la práctica de limpiar y perfeccionar la habilidad, nacieron métodos que han sobrevivido hasta el día de hoy. Algunos fueron modificados debido a la dependencia de la cosmovisión de la conciencia, otros permanecieron intactos.

La base del método que utilizo durante los talleres de “Temazcal”, consiste en la aspiración a llevar a la persona a un estado de apertura, de permitirse algo nuevo, en vez de simplemente darle cierto conjunto de herramientas, técnicas y secuencias.

Cuando una persona deja de estar enfocada por un tiempo, pero al mismo tiempo permanece en atención, entonces sus horizontes se expanden. Los indígenas lo llamaron “pasar de la visión del ratón a la visión del águila”. Para hacer esto, debes dejar de lado algunas cosas. Un paso hacia lo nuevo y lo desconocido siempre requiere el esfuerzo de “permitir”. Pero permitir es solo una parte. Para llegar a la armonía en un nuevo espacio y en nuevas oportunidades, necesitamos voluntad y sinceridad, de lo contrario no será posible hacer el mundo completo, centrado, y no podremos asimilar nuevos conocimientos ni nuevos estados.

Así como las cuatro direcciones Este, Sur, Oeste, Norte son los cimientos de nuestro espacio, así la Humildad, Voluntad, Sinceridad e Integridad son los ejes de nuestra existencia. El principal error de quien quiere una renovación, es definir un nuevo espacio con viejas imágenes y juicios. Una persona inicialmente ya asume un resultado específico. Pero “lo nuevo” de lo nuevo es que no se puede describir y se necesita tiempo para encontrar nuevas definiciones, tanto a nivel de conciencia como a nivel de sensaciones corporales. Y esto sucede cuando nos estabilizamos en un nuevo espacio, y las definiciones surgen de la acción.

***

Eduard Lazarev, nombre guía Libertad que Ama. Durante más de 26 años ha estado aprendiendo en la Academia INBI World, durante el cual dominó diversas prácticas y tradiciones del taoísmo, budismo, samurai, masaje tailandés, chamanes de América Latina, bajo la guía de CHOM (Oleg Cherne). Es el fundador del Club de Kendo de Moscú e Iaido Shogun Budo Club.

Actualmente, es el representante de la Academia INBI en España, donde imparte seminarios y clases de dirección taoísta e indígena. Durante los últimos 12 años se desarrolla activamente en la tradición indígena del Camino Rojo, y todos estos años pasó una formación directa y constante con los mayores de esta tradición Aurelio Díaz Tepancalli, Ramón Ángel, Coyote Cantante. En el proceso de entrenamiento, pasa las iniciaciones básicas de la Visión en busca de 13 días, la Danza del Sol y la Danza de la Estrella. Miembro permanente del Consejo de Sierra Espuña. Actualmente, dirige activamente ceremonias tradicionales indígenas de Temazcal en Rusia y España.