La Miel de la Poesía
La miel de la poesía es una bebida especial de la tradición germano-escandinava, un sorbo de la cual convierte a uno en un hábil poeta. Esta bebida es el producto de un acto alquímico que procede de la cognición del sistema «moira», que representa el arte de hacer funcionar la mente. Este arte permite mezclar y materializar la esencia que nutre nuestro cerebro, lo que simplemente puede denominarse el arte de mezclar la saliva. Este producto se considera figurativamente una bebida cuya receta pertenece a la autoría de Odín. Tomar esta bebida conduce a una vitalidad renovada e incluso a la formación de un nuevo cuerpo de Kvasir (un sabio mitológico que surgió de mezclar la saliva de los dioses Vanes y Ases). El cuerpo de Kvasir, según la tradición, se transforma en un elixir, que recibe el nombre de miel de la transformación.
La miel de la poesía es el estado extático asociado a la miel de la transformación. Es la forma más elevada de elixir que sólo el cerebro asimila. Muy pocas personas aprendieron a asimilar la miel de la poesía (incluso cuando se conocía la receta), por lo que no se asimilaba ni siquiera cuando se obtenía, y la tomaban los gigantes, según la mitología germánica. Al gigante Suttung le gustaba especialmente.
El primero en aprender a extraer y asimilar esta bebida entre los humanos fue Odín, por lo que alcanzó el estado divino. Para que otros pudieran beber esta miel, incluidos los Ases que podían percibirla pero no fabricarla, Odín robó la miel de la poesía a Suttung. Así pasó a ser propiedad de los hombres. Y los que no podían asimilarla se convirtieron en los escaldos, que pasaron a ser la principal potencia productiva en la elaboración de la miel de la poesía.
Lo más grande, mezcla de saliva divina con experiencia divina, conecta con las fuerzas del espacio y es expresión del estado de pensamiento que dota la Edda Menor, ayudando al menos a penetrar en el desván del conocimiento del sabio enano Kvasir, al tiempo que fija las tareas necesarias a los oradores para que dejen de ser oradores mediocres y no malgasten su fuerza vital. Para realizar el poder de los más grandes, hay que beber constantemente del manantial sagrado.
La miel de la poesía es un tipo de esfuerzo de kenning, el arte del discurso vívido y poético que enseña a absorber lo que se expresa y a expresar lo que se absorbe, es decir, a vivir en un cierto formato de expresión extática o incluso de asimilación extática. El instrumento para obtener la miel de la poesía es la expresión poética, conocida hoy como kenning, que transporta sonidos que representan vibraciones que se mezclan.
K-v-ve
Ve-str-st
Py-o-pl
Gr-p-pr
Go-gr-ma
G-p-go
Po-h-dn
Le-e-a
Esta forma particular de expresión sonora no sólo mezcla la saliva, sino que cambia sus propiedades y, por tanto, las propiedades del cerebro. Este proceso también se denomina «fermentación de la saliva» y «presurización». Al fluir, esta saliva se mezcla, dando lugar a la formación de Kvasir. De este modo se crea la condición para la nutrición de la sabiduría comparable a la bebida embriagadora, que sitúa la conciencia en el círculo de la tierra.
Se considera que el proceso tiene forma y se relaciona con la conciencia de Kvasir, que, al ser el producto de la transformación alquímica, representa la naturaleza de los dioses Vanes. En este tipo de poesía es importante percibir y exponer al mismo tiempo, que es lo que implica la poesía épica. Esta poesía pretende expresar la inspiración.
La epopeya recurre al pasado, configurando el presente como una forma de experiencia para extraer la miel de la poesía. Esta poesía está más allá de la lógica primitiva y tiene formas especiales de explicación basadas en la especificidad del sonido, donde no es que uno cortó a otro porque pasaba por allí, es decir, lo que se describe se revela no sólo en los detalles, sino en las propiedades de complicidad y el estado de reacción ante lo descrito.
Esto forma una actitud ante la muerte, según la cual es importante la muerte heroica, que hace posible, como resultado de la muerte, alcanzar un estado mediante el cual se acumula energía según el esquema de matar a Kvasir, que dio lugar a la miel de la poesía, que es de hecho una forma de renacimiento, una especie de introducción de la esencia de la miel en la sangre. De hecho, es la transformación del cuerpo en un espíritu inmortal. Para extraer el poder, hay que tener poder. Un proceso similar se describe en la tradición celta y se asocia con el Rey Arturo sacando una espada de una piedra.
La principal dificultad para obtener la miel de la poesía reside en la aliteración, la rima, que es un tipo de fórmula rúnica de la alquimia germano-escandinava, diseñada para atar al enemigo de los dioses, el lobo mitológico Fenrir, utilizando pasos de gato, raíces de montaña y venas de oso para evitar que interfiera con el uso del aliento de pez y la saliva de pájaro.
