El Ritual representa un orden regular natural o estructural de correspondencias c\u00f3smicas, espaciales o pr\u00e1cticas dentro de las cuales uno se encuentra en relaciones ceremoniales especiales con otras personas o con el espacio. El Ritual es un m\u00e9todo establecido de realizaci\u00f3n de procesos, la ejecuci\u00f3n tradicional de costumbres y es un orden establecido. En su esencia, el Ritual es una forma habitual de interactuar con el espacio. En caso contrario es un Misterio. Por lo tanto no consideramos las pr\u00e1cticas medi\u00famnicas, la irracionalidad o la definici\u00f3n m\u00e1gica fuera del control construido por el Ritual. Sin embargo todo esto puede considerarse como ceremonias (como, por ejemplo, una ofrenda o una forma de rito o misterio).<\/p>\n
El Ritual siempre implica orden, disciplina y control. Es una forma especial de sinton\u00eda para estar en el proceso. Dota a los participantes de ciertas funciones que consideran si su conciencia est\u00e1 preparada o no. Es dif\u00edcil comprender el Ritual porque, en cierta medida, es un misterio, lo que impone ciertas limitaciones sobre su percepci\u00f3n y la formaci\u00f3n de actitud hacia \u00e9l. Dado que el Ritual en s\u00ed se origin\u00f3 de los misterios y tiene muchas restricciones ceremoniales, es importante comprenderlos y distinguirlos, ya que el Ritual forma varios estados de permanencia. Una cosa es el Ritual de saludo, y otra el Ritual asociado con la ofrenda o la expulsi\u00f3n de demonios. Hablando de Rituales, es importante no mezclar todos los conceptos en uno. El Ritual se caracteriza principalmente por la sinton\u00eda y la experiencia de estar en \u00e9l, y reci\u00e9n despu\u00e9s por el lugar, la forma, el proceso y las propiedades de la ceremonia (la vestidura, la parafernalia, los signos y los s\u00edmbolos).<\/p>\n
La sintonizaci\u00f3n es lo com\u00fan que combina en s\u00ed todas las formas de Rituales, incluso si son de naturaleza irracional, medi\u00famnica o m\u00e1gica. Pero esto requiere el control por parte del cham\u00e1n, el maestro o el profesor. Es decir, es importante qui\u00e9n o qu\u00e9 nos sintoniza o nos inicia en el Ritual. Aqu\u00ed reside la principal dificultad en la concientizaci\u00f3n de uno mismo o de su papel en este proceso. Aunque, por supuesto, esto siempre es una combinaci\u00f3n de acciones, cuyo curso est\u00e1 influenciado por condiciones tanto externas como internas. Al mismo tiempo, debemos entender: nos guste o no, nuestra vida consiste en misterios, ceremonias y rituales, comenzando con el nacimiento y terminando con nuestra partida de este mundo.<\/p>\n
La pregunta es por qui\u00e9n y c\u00f3mo se representa y cu\u00e1les son nuestras reacciones aprendidas, que nos presentan en nuestro aspecto ritual. Podemos estar tan entretejidos en el ritual por varias reglas de comportamiento que ni siquiera podemos ser conscientes de nuestro ritualismo reflejo, por ejemplo, a nivel de acuerdos o negaciones, donde hay una ritualizaci\u00f3n de conceptos o relaciones no solo entre las personas, sino tambi\u00e9n con el espacio y la historia.
\nUn Ritual no es solo una secuencia, sino tambi\u00e9n acciones, comportamiento especial, orden de pensamientos, gestos, discurso. La tradici\u00f3n o la cultura que respetamos tambi\u00e9n es un ritual. Es importante entender c\u00f3mo se caracteriza el Ritual ya que, por regla general, es un tipo de entrada a una determinada realidad, una iniciaci\u00f3n en un determinado conjunto de acciones.<\/p>\n
El Ritual no se debe considerar desde el punto de vista de \u201cbueno\u201d o \u201cmalo\u201d, ya que en este caso sobreponemos una ritualizaci\u00f3n a otra. Debe ser visto desde la posici\u00f3n de la necesidad. Tal vez, un ejemplo t\u00edpico y m\u00e1s comprensible es el Ritual en las artes marciales. Si all\u00ed no hubiera ritualizaci\u00f3n de las relaciones, no habr\u00eda normas morales ni \u00e9ticas, y esto se convertir\u00eda en simple agresi\u00f3n y pelea callejera. O el Ritual de los saludos entre los yoguis o suf\u00edes, el formalismo occidental.<\/p>\n
El Ritual puede ser una ense\u00f1anza, pero es m\u00e1s bien un medio para organizar las ense\u00f1anzas y pertenece al Arte del aprendizaje. La habilidad de respetar y expresar el conocimiento significa la capacidad de desarrollar dentro de nosotros una relaci\u00f3n consistente con el mismo, lo que tambi\u00e9n es un Ritual. No podemos lograr nada en la vida si vivimos sin disciplina en nuestras acciones.<\/p>\n
Y aqu\u00ed podemos recordar que la gente cae en diferentes situaciones de dependencia, participando en Rituales obscuros. \u00bfPero, por qu\u00e9 caen en eso? La respuesta es obvia y radica en el hecho de que muchos buscan caminos r\u00e1pidos, dependen de sus deseos y caprichos, y no del algoritmo de la existencia controlada y consciente. Y si uno no sabe hacer nada, tiene pereza o se encuentra en un torbellino de deseos, entonces, sin darse cuenta, ritualiza su existencia desintegrada o negligente. De hecho, ser\u00eda m\u00e1s correcto llamar esto misterio, y no ritual. Bueno, hoy generalmente tenemos un misterio ritualizado: es la negaci\u00f3n de todo lo que no es familiar ni comprensible para la gente. Al mismo tiempo, el Ritual sigue siendo un medio para hacer algo remoto m\u00e1s cercano, para acercarse a ello.<\/p>\n
El Ritual es como moverse a trav\u00e9s de un laberinto, y precisamente el movimiento es la base. Lo comprensible no es algo con lo que estamos de acuerdo o en desacuerdo, sino una situaci\u00f3n en la que involucramos los esfuerzos del cerebro para entender las acciones. \u00bfPara qu\u00e9? \u00a1Para controlarlos! Como damos definiciones a todo, demos definici\u00f3n tambi\u00e9n a nuestra capacidad de entender.<\/p>\n
Y en este aspecto, el Ritual es muy \u00fatil para acostumbrarnos a practicar o estudiar cualquier asignatura. Luego ya podemos hablar sobre la calidad de la ense\u00f1anza. No puede haber calidad sin constancia, ya que la constancia lleva a la profundizaci\u00f3n, y la profundizaci\u00f3n \u2013 a la calidad. El Ritual nos sintoniza para enfrentar y comprender las acciones y decisiones tomadas por nuestra conciencia. Si simplemente hemos llegado a alg\u00fan lugar y participamos en algo, sin saber c\u00f3mo ser nosotros mismos, entonces la pregunta est\u00e1 en el grado de educaci\u00f3n y desarrollo que dotaron su vida de funciones mec\u00e1nicas que no les permiten comprender la esencia de las cosas.<\/p>\n
En su manifestaci\u00f3n m\u00e1s elevada, el Ritual es un Templo, una estructura geom\u00e9trica necesaria para mantener la luz y el fuego interno. Es un acto de transformaci\u00f3n basado en la experiencia de la naturaleza de la luz, lo que se expresa mediante la contemplaci\u00f3n ritual, el movimiento, el sonido, la danza, etc.<\/p>\n
El Ritual es un proceso que nos lleva a un estado de descubrimiento interior, al despertar, a un estado de experiencia especial. Y si el misterio es el camino hacia el reflejo de la luz, el Ritual es su personificaci\u00f3n, la encarnaci\u00f3n de la luz como un proceso. Es la representaci\u00f3n de lo superior en una forma, en cualquier tradici\u00f3n que tiene una naturaleza t\u00f3temica o egreg\u00f3rica. El Ritual est\u00e1 dotado de cierto misticismo, de misterio, orden y disciplina de las acciones.<\/p>\n
Al mismo tiempo, el Ritual no se debe confundir con el rito, ya que contiene m\u00e1s conciencia. Por lo tanto, el misterio es la realidad de la luz, y el Ritual es su mantenimiento y desarrollo. El Ritual determina principalmente la disciplina de la mente. Es imposible rosar el Ritual, ya que es un conjunto de acciones en el tiempo. Es por eso que es importante comprender la diferencia entre misterios, ceremonias, ritos y Rituales.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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