{"id":465,"date":"2021-10-16T03:46:29","date_gmt":"2021-10-16T08:46:29","guid":{"rendered":"https:\/\/shop.olegcherne.com\/es\/?p=465"},"modified":"2024-02-26T08:48:40","modified_gmt":"2024-02-26T13:48:40","slug":"jin-gang-dao-dui","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tch13.market\/es\/jin-gang-dao-dui.html","title":{"rendered":"Jin Gang Dao Dui"},"content":{"rendered":"<p>La F\u00f3rmula del movimiento Jin Gang Dao Dui (\u91d1\u521a\u6363\u7893) se refiere al arte del Tai Chi Chuan y se traduce como \u201cEl Gran Conocimiento se muele en el mortero\u201d, o \u201cLa Fuerza de diamante se muele en el mortero\u201d. Su otro nombre es \u201cLa f\u00f3rmula de protecci\u00f3n del Centro\u201d y \u201cEl Guardi\u00e1n de Buda golpea con el mortero\u201d. Esta forma encarna el apoyo y la salida del desorden y permite sentirse lleno de fuerza interior.<\/p>\n<p>Es la primera F\u00f3rmula de las Trece condiciones en el Arte del Logro de la propia forma, donde la proporci\u00f3n manifestada del Yin y el Yang, busca apoyo en Wu Ji (lo Infinito). La forma Jin Gang Dao Dui representa la idea de la Profundidad, la Posici\u00f3n y la Proporci\u00f3n. Esta es la primera F\u00f3rmula en el Tai Chi Chuan de las Trece Formas y la primera condici\u00f3n en la construcci\u00f3n de la Geometr\u00eda del cuerpo, donde nos encontramos con los cinco esfuerzos direccionados (Enrollar el Hilo de Seda) y la reuni\u00f3n de la fuerza en el centro (Golpe con el Mortero).<\/p>\n<p>El nombre de esta F\u00f3rmula consta de dos partes: Jin Gang que significa literalmente Fuerza Interior, que encarna tanto la firmeza como la penetraci\u00f3n (otra versi\u00f3n de la lectura de los jerogl\u00edficos\u00a0\u91d1\u521a es King Kong). Este nombre tiene un significado sagrado en forma de un hechizo, sellando la energ\u00eda en el interior y significa algo Majestuoso y Pleno.<\/p>\n<p>El significado de sostener el B\u00e1culo M\u00e1gico consiste en el molido, la trituraci\u00f3n del grano en el mortero. La mano derecha en esta forma se cierra en pu\u00f1o, desempe\u00f1ando el papel de un B\u00e1culo pesado, y la mano izquierda con la palma hacia arriba, forma un cuenco que representa una Estupa. La pierna y el brazo se mueven juntos para mantener el apoyo en el interior (Estupa, Tr\u00edpode), que forma el \u00e1rea del Campo de Cinabrio Inferior.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-467 size-thumbnail-mini aligncenter\" src=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/velikoe-znanie-tolchyotsya-v-stupe-1-124x300.png\" alt=\"Jin Gang Dao Dui\" width=\"124\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/velikoe-znanie-tolchyotsya-v-stupe-1-124x300.png 124w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/velikoe-znanie-tolchyotsya-v-stupe-1-254x613.png 254w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/velikoe-znanie-tolchyotsya-v-stupe-1-414x999.png 414w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/velikoe-znanie-tolchyotsya-v-stupe-1-179x432.png 179w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/velikoe-znanie-tolchyotsya-v-stupe-1-198x478.png 198w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/velikoe-znanie-tolchyotsya-v-stupe-1.png 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 124px) 100vw, 124px\" \/><\/p>\n<p>Esta postura es una uni\u00f3n de la Esencia Jing y el Esp\u00edritu Shen, parte superior e inferior del cuerpo, cuatro esquinas y cuatro puntos cardinales, doblando y estir\u00e1ndose a trav\u00e9s de cambios y transformaciones interminables que provienen de lo constante y no convertido, lo puro Nada.<\/p>\n<p>En su comprensi\u00f3n original la pr\u00e1ctica del Tai Chi Chuan es el Arte de la comprensi\u00f3n de la profundidad, que tiene su propia orientaci\u00f3n interna hacia el desarrollo ilimitado o profundo. Seg\u00fan la Alquimia Tao\u00edsta, la fuerza de este Arte nos llega desde el sector norte del cielo, donde se encuentra la Osa Mayor, cuyo cuchar\u00f3n acumula la fuerza vital del Cielo (la naturaleza de la energ\u00eda Shen).<\/p>\n<p>Este poder es un secreto natural en el cuerpo humano, llamado Zhong Qi y se refiere al concepto de la fuerza mental y al significado real de la energ\u00eda interna. En otras palabras, nuestra conciencia deber\u00eda mirar hacia el norte.<\/p>\n<p>Lo Grande tambi\u00e9n es un conocimiento infinito que comienza en la direcci\u00f3n del fortalecimiento del esp\u00edritu, que viene con la armonizaci\u00f3n y orientaci\u00f3n de la conciencia f\u00edsica (sensaci\u00f3n del colgar en la coronilla) y la sintonizaci\u00f3n mutua con la conciencia de su esp\u00edritu (el Palacio de la Pagoda de Jade). Es importante enfocar el esp\u00edritu de todo el cuerpo en su parte inferior, pero al principio es importante comprender el trigrama Gen, el enfoque del poder interno de Shen (en la zona de la coronilla Ding Jin, cuya posici\u00f3n se vuelve especialmente importante en las superiores F\u00f3rmulas de construcci\u00f3n: 11, 12 y 13). Todo esto tambi\u00e9n se refiere al Enfoque, que debe estar disponible para todo el cuerpo, tanto en una expresi\u00f3n comprensible como incomprensible, es decir, a\u00fan no manifestada.<\/p>\n<p>Para que la energ\u00eda retorne y no se exhale, es importante no levantar los hombros y el codo debe estar absorbido hacia adentro. Esto permite a la energ\u00eda volver al Dan-Tien y los ri\u00f1ones. Para hacer esto, tambi\u00e9n se mantiene la absorci\u00f3n en la boca para formar la condici\u00f3n para la nutrici\u00f3n interna (se forma saliva). Mirada enfocada (al frente), los ojos no deben deslizarse hacia los lados. La tarea de la mirada es formar fuerza mental.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"\u0422\u0430\u0439\u0446\u0437\u0438. 13 \u0444\u043e\u0440\u043c\u0443\u043b \u043f\u043e\u0441\u0442\u0440\u043e\u0435\u043d\u0438\u044f \u0433\u0435\u043e\u043c\u0435\u0442\u0440\u0438\u0438 \u0442\u0435\u043b\u0430. \u041f\u0435\u0440\u0432\u0430\u044f \u0444\u043e\u0440\u043c\u0443\u043b\u0430\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/AnVBClyq1h8?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<h5>Posici\u00f3n de las piernas<\/h5>\n<p>Cualquier movimiento comienza con el apoyo, por tanto, con las piernas. Es un aspecto importante para la comprensi\u00f3n del movimiento: las piernas se mueven, los brazos siguen, el cuerpo se transforma. Tanto durante el movimiento como en posici\u00f3n est\u00e1tica, es importante percibir los pies, la flexi\u00f3n de las rodillas, la de la entrepierna, para que la energ\u00eda circule constantemente entre la parte baja del abdomen y las piernas.<\/p>\n<p>Los pies deben percibir la direcci\u00f3n para que el \u00e1rea del hueso del tal\u00f3n (Da Zhong) y el pulgar del pie (Da Dun) no solo regulen el flujo de la energ\u00eda, sino tambi\u00e9n participen en la organizaci\u00f3n del movimiento. Adem\u00e1s, est\u00e1n involucrados en la infusi\u00f3n de energ\u00eda hacia adentro junto con los puntos Qiao Yin (cuarto dedo del pie), Zhi Yin y Tong Gu en el me\u00f1ique del pie.<\/p>\n<p>Y luego podemos hablar del cultivo de la fuerza interna, su movimiento hacia arriba y la capacidad de contactar con la Tierra, donde comienza la implementaci\u00f3n del primer principio de la construcci\u00f3n de la Proporci\u00f3n del cuerpo desde la posici\u00f3n de la Tierra.<\/p>\n<h5>Posici\u00f3n de la parte baja del cuerpo<\/h5>\n<p>La parte inferior del cuerpo organiza el esfuerzo de las piernas, dirigido a la sumersi\u00f3n hacia abajo. La entrepierna debe ser redonda y vac\u00eda para ayudar a la circulaci\u00f3n no solo en las piernas, sino tambi\u00e9n la conexi\u00f3n con los muslos y el centro Dan-Tien. Y aqu\u00ed es importante prepararse para la percepci\u00f3n de la fuerza interior de la cintura. El movimiento debe seguir el apoyo en el centro. En la posici\u00f3n de la parte baja del cuerpo, todo depende de si el practicante est\u00e1 comenzando (y luego es importante buscar apoyo para el movimiento) o si ya tiene experiencia y puede usar la fuerza de la cintura (respectivamente, pasando el apoyo de Qi a Jing).<\/p>\n<h5>Posici\u00f3n del pecho<\/h5>\n<p>Recoger el pecho y estirar la espalda. Recoger el pecho de tal forma para no arquearlo hacia adentro y no sobresalir hacia afuera, estirando la columna hacia arriba y hacia abajo. La posici\u00f3n del pecho se ve favorecida por los hombros que est\u00e1n ligeramente hacia adentro, as\u00ed como por la conciencia, sumergiendo la energ\u00eda en el campo de la P\u00edldora.<\/p>\n<h5>Posici\u00f3n de la cabeza<\/h5>\n<p>Aceptar la importancia de la fuerza mental como base, trabajar en la direcci\u00f3n y apertura del cuello y la sensaci\u00f3n de colgar de la coronilla. Esto ayuda a conservar el pensamiento en el campo de la P\u00edldora (Dan-Tien).<\/p>\n<h5>Posici\u00f3n de los brazos<\/h5>\n<p>La posici\u00f3n de los brazos es la parte m\u00e1s dif\u00edcil en el arte del trabajo interno para la construcci\u00f3n de la Proporci\u00f3n del cuerpo. Nuestra posici\u00f3n y movimiento dependen de la posici\u00f3n de nuestras manos, cuya tarea es influir en la ley de conservaci\u00f3n de la energ\u00eda. La tarea de los brazos es determinar la conexi\u00f3n del codo con el hombro y la mano, para formar el movimiento interno.<\/p>\n<p>A diferencia de las piernas, los brazos no participan en el movimiento externo. Los brazos escuchan constantemente el cuerpo y el trabajo de las piernas, manteniendo la fuerza interna en las manos (el centro de las palmas), formando el \u201cenrollamiento\u201d interno necesario para escapar del Qi externo. En otras palabras, los brazos son dos espirales que se enrollan desde el interior y hacia el interior. El esfuerzo de Enrollar el Hilo de Seda es el esfuerzo del Jin del Gran L\u00edmite, que forma el conocimiento interno del Gran L\u00edmite. Ning\u00fan movimiento debe desviarse del esfuerzo del enrollamiento directo o inverso del Hilo.<\/p>\n<p>Esta comprensi\u00f3n debe expresarse en el llenado de los dedos de las manos. Para hacer esto, la espiral debe llegar a la punta de los dedos y aqu\u00ed es importante el posicionamiento correcto de los brazos para que el estado de la parte superior del cuerpo no sea r\u00edgido y estancado. El movimiento de los brazos lleva al movimiento de la parte inferior del cuerpo, y los brazos deben estar alineados con el \u00e1rea del pecho para que el Qi fluya por todo el cuerpo.<\/p>\n<h2>Conclusi\u00f3n<\/h2>\n<p>La primera f\u00f3rmula del Jin Gang Dao Dui caracteriza la comprensi\u00f3n el esquema de los movimientos, correspondencia y apoyo en la Estupa (tambi\u00e9n conocida como Tr\u00edpode). Es necesario desarrollar la capacidad de moverse y cambiar de posici\u00f3n seg\u00fan el esquema (diagrama). El patr\u00f3n de movimiento permite hacer circular la energ\u00eda en un c\u00edrculo completo, comenzando desde la mano izquierda en el sentido del reloj, apoyando la derecha, de modo que la conciencia se mantenga unida en la Estupa, activando el perineo (centro Hui Yin) y pasando al pie derecho.<\/p>\n<p>Se produce una divisi\u00f3n de la energ\u00eda en ascendente y descendente, para que la acumulaci\u00f3n de energ\u00eda pase por el proceso de destilaci\u00f3n, la transformaci\u00f3n. Si desde el principio no nos esforzamos en enrollar la energ\u00eda por las extremidades superiores e inferiores, entonces no solo no conectaremos la energ\u00eda en un c\u00edrculo completo, sino que la dividiremos a\u00fan m\u00e1s.<\/p>\n<p>La tarea principal de esta f\u00f3rmula es encontrar apoyo para la energ\u00eda que fluye de la cabeza al abdomen, del perineo a los pies y de los hombros a la punta de los dedos. Es importante conocer la energ\u00eda entrante y saliente de la zona del centro Dan-Tien.<\/p>\n<p>La fuerza interna de la mano proviene del pecho y pasa a trav\u00e9s del hombro y el codo hasta los dedos; as\u00ed es como se forma la esencia de la energ\u00eda Jing en los brazos. La esencia de la energ\u00eda Jing en las piernas proviene del abdomen. La esencia de la energ\u00eda del cuerpo proviene de la cabeza. Sin embargo, la generaci\u00f3n y retorno de la energ\u00eda son dos aspectos esenciales diferentes. El retorno debe entenderse como atracci\u00f3n de energ\u00eda y no simplemente como un proceso del flujo condicional o incondicional.<\/p>\n<p>El retorno de la energ\u00eda debe llegar al hueso p\u00fabico (punto Heng Gu) para que la energ\u00eda se mueva al Campo de Cinabrio Inferior (al \u00fatero en las mujeres) y a los ri\u00f1ones.<\/p>\n<p>La construcci\u00f3n de la zona del Campo de Cinabrio y el movimiento de la energ\u00eda en la cintura, depende de la eficacia de esta F\u00f3rmula. Pero, lo m\u00e1s importante es que esta Forma crea el canal Chong Mai, la conexi\u00f3n entre el centro del abdomen y el cerebro. Si construimos este enlace, obtendremos una uni\u00f3n interna para guiar toda la energ\u00eda, que es especialmente importante en el movimiento para los ri\u00f1ones, el pecho, la boca, el cerebro, la columna, el perineo, las rodillas y los pies.<\/p>\n<p>Todo esto influye en el flujo general de la energ\u00eda y la penetraci\u00f3n hacia adentro cuando la energ\u00eda va en la otra direcci\u00f3n. Es importante desarrollar la actitud correcta hacia el flujo de la energ\u00eda, incluso si no se siente.<\/p>\n<p>Mantener el torso vertical y bajar los hombros. Los codos est\u00e1n recogidos; los dedos de las manos y los pies est\u00e1n dirigidos; rodillas flexionadas; apertura en el perineo. El movimiento comienza con la mano izquierda y luego la percepci\u00f3n es como hacer girar constantemente una pelota. Y luego el Qi de la parte superior retorna continuamente al Dan-Tien (que siempre debe conservarse), al mismo tiempo permitiendo a la cabeza ser el regente que controla el movimiento del Qi como una poderosa corriente, rompiendo posiciones y movimientos estancados en cada posici\u00f3n concreta. Es importante mantener una circulaci\u00f3n interna continua.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-466 aligncenter\" src=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/tai-chi-1.jpg\" alt=\"Jin Gang Dao Dui\" width=\"120\" height=\"300\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Formula del movimiento<\/h2>\n<ul>\n<li>Wubei-Shi (preparaci\u00f3n)<\/li>\n<li>Jin Gang Dao Dui (\u201cLa Fuerza de diamante se muele en el mortero\u201d).<\/li>\n<\/ul>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-468 size-thumbnail-mini aligncenter\" src=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/velikoe-znanie-tolchyotsya-v-stupe-3-132x300.png\" alt=\"Jin Gang Dao Dui\" width=\"132\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/velikoe-znanie-tolchyotsya-v-stupe-3-132x300.png 132w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/velikoe-znanie-tolchyotsya-v-stupe-3-254x578.png 254w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/velikoe-znanie-tolchyotsya-v-stupe-3-439x999.png 439w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/velikoe-znanie-tolchyotsya-v-stupe-3-179x408.png 179w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/velikoe-znanie-tolchyotsya-v-stupe-3-198x451.png 198w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/velikoe-znanie-tolchyotsya-v-stupe-3.png 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 132px) 100vw, 132px\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La F\u00f3rmula del movimiento Jin Gang Dao Dui (\u91d1\u521a\u6363\u7893) se refiere al arte del Tai Chi Chuan y se traduce como \u201cEl Gran Conocimiento se muele en el mortero\u201d, o \u201cLa Fuerza de diamante se [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":469,"parent":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[32],"tags":[24],"class_list":["post-465","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tai-chi","tag-tai-chi"],"views":137,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/465","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=465"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/465\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3165,"href":"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/465\/revisions\/3165"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/469"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=465"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=465"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=465"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}