La muerte es la prueba de la primera causa. Es la causa por la que estamos aqu\u00ed. La vida demuestra de manera convincente que de hecho, la misma vida es una muerte que nos lleva a trav\u00e9s de la comida, la respiraci\u00f3n, el movimiento, el deseo de emociones, el negativismo. Pero para conocer esto, uno tiene que convertirse en un \u201calbacea\u201d de su esp\u00edritu, lograr un conocimiento f\u00edsico de la vida, que es la esencia de la armon\u00eda.<\/p>\n
No se trata de la filosof\u00eda de la armon\u00eda, sino de la esencia de la armon\u00eda, la medida del impulso de la vida, la generaci\u00f3n de la vida. Y aqu\u00ed ya no importa qu\u00e9 indicadores tenemos de nacimiento, esta es la ley en la que comenzamos a vivir.<\/p>\n
En la tradici\u00f3n tao\u00edsta existe la pr\u00e1ctica de atravesar la muerte, pero en realidad indica, nos muestra, los tipos de leyes mortales conforme a las cuales vivimos todos los d\u00edas, quem\u00e1ndonos con nuestra propia ignorancia. En realidad, atravesar la muerte es la b\u00fasqueda de la vida.<\/p>\n
Lo m\u00e1s peligroso para nuestro cerebro es acostumbrarse a la psicolog\u00eda de la percepci\u00f3n superficial de la vida. Y esto puede realizarse tanto por el desarrollo de una psique negativa que destruye nuestro cerebro, como por \u201ccomernos\u201d a nosotros mismos con los alimentos, que consumimos en una cantidad y calidad incomprensibles.<\/p>\n
Sea agradable o no la cuesti\u00f3n de la muerte para uno, a la muerte misma no le importa. Esta pregunta no puede ser obvia debido a la incapacidad de percibir la vida. Pi\u00e9nsenlo: \u00bfc\u00f3mo el hombre moderno percibe la vida? A trav\u00e9s del prisma de emociones, reacciones e irritaciones. \u00bfY d\u00f3nde est\u00e1 lo razonable aqu\u00ed? E inmediatamente surge la siguiente pregunta: \u00bfqu\u00e9 es la racionalidad? \u00bfQui\u00e9n desarrolla la racionalidad hoy en d\u00eda? \u00bfQui\u00e9n es capaz de aceptar que la racionalidad es el superior don fisiol\u00f3gico, que proporciona a una persona no solo las experiencias m\u00e1s elevadas, sino tambi\u00e9n material verdadero para la vida?<\/p>\n
Por supuesto, el tema de la racionalidad es una cuesti\u00f3n matem\u00e1tica. Resulta que la ley de atravesar la muerte tiene diferentes direcciones, desde el camino del renacimiento, la liberaci\u00f3n y la transformaci\u00f3n, hasta la realidad de la muerte. Fascinante o irritante, horrorosa o hermosa, la muerte es parte de nuestra vida, si no hemos destruido nuestra alma.<\/p>\n
Hoy en d\u00eda, cuando la gente ha hecho de la muerte una emoci\u00f3n, hemos creado una nueva adicci\u00f3n: la adicci\u00f3n a la reacci\u00f3n a la muerte como adicci\u00f3n a la compasi\u00f3n en el proceso de alguna enfermedad. Pero esta cuesti\u00f3n tiene otro lado que se revela cuando adquirimos cierta experiencia con la muerte. Existen varios tipos la muerte, pero tambi\u00e9n son interesantes los tipos de vida. Algo m\u00e1s, la muerte de una cosa no significa la muerte de otra. Y aqu\u00ed surgen las preguntas acerca de la inevitabilidad. La culminaci\u00f3n no es solo un destello de luz, sino tambi\u00e9n un despertar. La muerte y la vida son procesos energ\u00e9ticos, lo que significa una reacci\u00f3n (quemar) o una vivencia (atravesar).<\/p>\n
Est\u00e1 claro que hay varias combinaciones, pero una cosa es atravesar la muerte como la vivencia de la muerte y otra es simplemente enfrentarla. Despu\u00e9s de la muerte nos encontramos en la matriz del macrocosmos. Y en este caso mucho est\u00e1 relacionado con las vivencias al atravesar la muerte, que clasifican determinada caracter\u00edstica frecuencial del proceso. Todo depende de las propiedades y cualidades de la persona a la hora de su ida de aqu\u00ed, si no se trata de una transformaci\u00f3n completa. Como es la vibraci\u00f3n del alma, as\u00ed ser\u00e1n las consecuencias.<\/p>\n
Pero aun consider\u00e1ndolo a corto plazo, queda claro que todo \u201cpodr\u00eda ser diferente\u201d. Lo que pasa es que el hombre incluso si ve otra oportunidad es incapaz de modelarla e implementarla. Es decir, las vivencias a menudo quedan, en el mejor de los casos, al nivel de la misma emoci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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