En nuestra naturaleza la palma introduce una variedad de manifestaciones de las leyes de la forma interna, basadas en los principios de la construcci\u00f3n macroc\u00f3smica. Estos esfuerzos forman la fuerza de Jing, que se absorbe a trav\u00e9s de la palma misma, y \u200b\u200bentonces \u00e9sta empieza a tener el concepto de Esfuerzo de Tigre<\/em>. La palma que domina el Esfuerzo de Tigre<\/em> se considera como Campo de Cinabrio (el Campo que une la fuerza generativa), capaz de producir los ingredientes del Jing (la naturaleza de la formaci\u00f3n de la fuerza interior) y absorberlos debido a los mismos esfuerzos generados. La base de todo esto es la capacidad o incapacidad de sostener y desarrollar la m\u00e9dula con la palma (a trav\u00e9s de los nueve Palacios).<\/p>\n La palma no es solo el orden de las manos, sino el orden de todo el cuerpo. Es nuestra anatom\u00eda, cuyo conocimiento form\u00f3 la base del concepto de la medicina tao\u00edsta. El trabajo aqu\u00ed es desarrollar tres esfuerzos:<\/p>\n La palma misma se representa como el Elixir de la Mano (Zhang Dan). De esa manera, la palma es la gran transformadora, la \u201cfuente del cambio\u201d. Adem\u00e1s, a trav\u00e9s de la posici\u00f3n y el cambio, tambi\u00e9n marca el movimiento interno, que es capaz de llegar a todas las extremidades del cuerpo (manos, pies, coronilla). Es decir, la palma es capaz de representar la naturaleza de las transformaciones internas, y as\u00ed es considerada desde la posici\u00f3n de determiandos esfuerzos de acuerdo con la categor\u00eda de la naturaleza del Cielo, la Tierra y el Ser humano.<\/p>\n En en Bagua Zhang<\/a> existen ocho patrones b\u00e1sicos de manos, cada uno correspondiente a uno de los trigramas:<\/p>\n Cada uno de los Ocho trigramas primarios corresponde a determinadas zonas de la mano, conocidas como Palacios. La forma del esfuerzo de la palma transforma los cambios que se manifiestan en las tres l\u00edneas principales \u2014 Cielo, Ser humano y Tierra. Adem\u00e1s, la palma en s\u00ed tambi\u00e9n se divide seg\u00fan el principio de los trigramas:<\/p>\n De esa manera, la mano es parte del misticismo tao\u00edsta y desarrolla en s\u00ed la naturaleza de la espiritualidad, o pensamiento, y con el desarrollo se convierte en el cuerpo del pensamiento (como Tulpa en el budismo y el hinduismo) con su propia intenci\u00f3n y concentraci\u00f3n. Tan pronto como se logran ciertas capacidades en la mano, se puede hablar de la creaci\u00f3n de la Conciencia en la mano o del Resplandor en la mano.<\/p>\n La palma en nuestro cuerpo representa el Amuleto del Cielo. En el tao\u00edsmo es un Vaso a trav\u00e9s del cual el Cielo transfiere su poder a la persona. Este gran fundamento corresponde a las ense\u00f1anzas de la escuela de los Maestros Celestiales (Tianshi Tao). En las representaciones de los tao\u00edstas, las palmas tienen dos partes, la terrenal y la celestial, y las palmas las unen. Gracias a esto, la palma encuentra aplicaci\u00f3n en la pr\u00e1ctica de la Alquimia interna. Los Maestros tao\u00edstas dec\u00edan que \u201cas\u00ed como todas las personas deben obedecer al Emperador, el cuerpo debe obedecer a las palmas\u201d. La palma lleva la \u201cLuz interior\u201d tanto dentro del cuerpo como dentro de los objetos creados. La mu\u00f1eca est\u00e1 dotada de un poder especial, capaz de reproducir el cinabrio. Sin embargo, hasta que la palma no tenga poder, no puede confirmar su autenticidad.<\/p>\n La palma poseedora de poder puede materializar Amuletos en el espacio a trav\u00e9s del movimiento o una espada. Tal palma tambi\u00e9n es capaz de invocar esp\u00edritus, y entonces comienza a realizar la cualidad de la \u201cpalma m\u00e1gica\u201d, por lo que la forma de disposici\u00f3n de las manos empez\u00f3 a tener un significado ritual.<\/p>\n Inicialmente, los esfuerzos de la palma tomaban la forma de simples acercamientos a fuerzas sobrenaturales y no ten\u00edan formas fijas. En el proceso de desarrollo, las palmas se convirtieron en instrumentos de t\u00e9cnicas m\u00e1gicas y recibieron un valor fijo. Pr\u00e1cticamente, fijar la palma se hizo posible gracias a la t\u00e9cnica del Paso de Yu<\/a>. Mediante el sostener el esfuerzo en las palmas, adquieren la cualidad de las \u201cPalmas de la Osa Mayor\u201d y representan el superior orden de la Alquimia Interna.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La palma es un orden especial en nuestro cuerpo, que en su representaci\u00f3n suprema est\u00e1 formado por nueve esfuerzos, comparable al esquema Luo Shu (esquema del Gran Ordenamiento, \u6d1b\u4e66). 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<\/center>Esta conciencia tiene ocho luminosidades y est\u00e1 asociada conla Osa Mayor, la estrella que est\u00e1 asociada con el diagrama de Lou Shu en el caparaz\u00f3n de tortuga. La rotaci\u00f3n de la Osa Mayor alrededor de la Estrella Polar refleja el pictograma dibujado en la tortuga. Considerando la esfera celeste en reposo, obtenemos una Osa Mayor est\u00e1tica y una carta Fu Xi est\u00e1tica; en movimiento, obtenemos la actividad de las nueve estrellas de la Osa Mayor:<\/p>\n\n
![\"Bagua\"](\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/hetu-loshu-ES.jpg\")
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