{"id":55,"date":"2021-10-03T07:45:52","date_gmt":"2021-10-03T12:45:52","guid":{"rendered":"https:\/\/shop.olegcherne.com\/es\/?page_id=55"},"modified":"2024-03-26T08:47:47","modified_gmt":"2024-03-26T13:47:47","slug":"oleg-cherne","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/tch13.market\/es\/oleg-cherne","title":{"rendered":"Oleg Cherne"},"content":{"rendered":"<h3>Biograf\u00eda<\/h3>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-88 alignright\" src=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-1.jpg\" alt=\"Oleg Cherne. Biograf\u00eda\" width=\"226\" height=\"371\" srcset=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-1.jpg 226w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-1-183x300.jpg 183w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-1-179x294.jpg 179w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-1-198x325.jpg 198w\" sizes=\"auto, (max-width: 226px) 100vw, 226px\" \/>En su vida una persona puede llegar a un desarrollo energ\u00e9tico, f\u00edsico o intelectual. Y no s\u00e9 si es afortunadamente o no, pero me di cuenta de esto no al comienzo de mi camino, sino pasados 40 a\u00f1os de mi vida.<\/p>\n<p>Sin embargo, mis reflexiones sobre el pasado ya no encajan en el marco del presente, ni mucho menos del futuro. Uno est\u00e1 acostumbrado a lo f\u00e1cil, a los productos mutados, a sentarse frente al televisor, en general, a muchas cosas que lo privan de lo m\u00e1s importante \u2014 el an\u00e1lisis. Incluso si la persona usa esta palabra, realmente no est\u00e1 preparada para su verdadera comprensi\u00f3n. Y aunque el an\u00e1lisis se desarrolla con el tiempo, inicialmente es necesaria una protesta interna hacia uno mismo \u2014 \u201cNo s\u00e9\u201d, \u201cNo puedo\u201d, \u201cNo soy lo suficientemente bueno\u201d.<\/p>\n<p>Nacido durante el comunismo zen, no pod\u00eda tomarme en serio la vida refinada. Buda dice \u2014 \u201cAp\u00e1rtate de las ilusiones\u201d. Pero para comprenderlos, debes cambiar tu vida ostentosa refinada. Ahora ya no qued\u00f3 nada que cultivar. El conocimiento se volvi\u00f3 borroso, los conceptos se fueron, el cuerpo se refin\u00f3. Y estoy escribiendo una biograf\u00eda sobre m\u00ed, para m\u00ed, de hecho, poniendo fin a mi lucha con el \u201cYo\u201d. Y abro una nueva lucha con la modestia.<\/p>\n<p>En realidad, ha llegado el momento para m\u00ed en el que yo mismo puedo decir que tengo una biograf\u00eda. M\u00e1s bien, tengo varias. Estas son la biograf\u00eda de CHOM, la biograf\u00eda de Jie Kong, la biograf\u00eda de Ben Chelero, la biograf\u00eda de Shaaban, la biograf\u00eda de Gleb Cherny (Gleb Du), Patrono, Sri Chola y una muy peque\u00f1a biograf\u00eda de Oleg Cherne.<\/p>\n<p>Mi vida sucedi\u00f3 as\u00ed que se dividi\u00f3 en tres partes grandes y una peque\u00f1a. Buscar, luchar con la propia importancia y la historia personal, dejar la sociedad y vivir en ella.<\/p>\n<p>Cada uno de estos per\u00edodos tiene su propio nombre:<\/p>\n<ul>\n<li>CHOM (que de hecho es Cherne Oleg Mikhailovich) es un nombre que tom\u00e9 durante el per\u00edodo de vigilancia de la KGB en el a\u00f1o 1980.<\/li>\n<li>Jie Kong es mi nombre tao\u00edsta y est\u00e1 asociado con mi abandono de la sociedad.<\/li>\n<li>Ben Chelero es un nombre de desaf\u00edo asociado con el XIII Sello Solar Maya y mi cumplea\u00f1os, el nombre del comienzo revolucionario y una lucha constante conmigo mismo.<\/li>\n<li>Shaaban es mi nombre suf\u00ed.<\/li>\n<li>Gleb Cherny (tambi\u00e9n conocido como Gleb Du), es mi nombre social.<\/li>\n<li>Chola o Sri Chola, es el irracional.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Y, debido a la lucha contra mi modestia, no me queda nada m\u00e1s que declarar que detr\u00e1s de todos estos nombres que han firmado decenas de art\u00edculos y libros, hay una persona \u2014 Oleg Cherne.<\/p>\n<p>Sin embargo, cada nombre tiene su propia historia. Entonces, tenemos que comenzar desde el momento en que, de hecho, pens\u00e9 \u2014 \u00bftengo una historia? Por lo cual, un poco m\u00e1s tarde comenc\u00e9 a definirme como CHOM, y esto sucedi\u00f3 despu\u00e9s de caer de un techo.<\/p>\n<p>Pero justamente CHOM lleva la principal, por as\u00ed decirlo, historia m\u00edstica de mi existencia, cuando tuve esa experiencia que luego cambi\u00f3 por completo mi actitud ante la vida. Y yo llamar\u00eda a este per\u00edodo con el mismo nombre que el de mi libro: \u201cLa Inmortalidad y el s\u00edndrome sexual\u201d.<\/p>\n<h3>Biograf\u00eda:<\/h3>\n<ul>\n<li><strong><a href=\"#bessmertie-i-sex-sindrom\">La Inmortalidad y el s\u00edndrome sexual<\/a><\/strong><\/li>\n<li><strong><a href=\"#dao\">Tao<\/a><\/strong><\/li>\n<li><strong><a href=\"#who-are-you\">Who are you, o c\u00f3mo naci\u00f3 Jie Kong<\/a><\/strong><\/li>\n<li><strong><a href=\"#universe\">Across the Universe<\/a><\/strong><\/li>\n<li><strong><a href=\"#hey-you\">Hey, You!<\/a><\/strong><\/li>\n<li><strong><a href=\"#ben-chelero\">Borrar la historia personal, o la historia de Ben Chelero<\/a><\/strong><\/li>\n<li><strong><a href=\"#ritm\">Ritmo<\/a><\/strong><\/li>\n<li><strong><a href=\"#patrono\">Patrono<\/a><\/strong><\/li>\n<li><strong><a href=\"#gleb-du\">Huella celta de Gleb Cherny (Gleb Du)<\/a><\/strong><\/li>\n<li><strong><a href=\"#bessmertie-i-voda\">La Inmortalidad y el Agua<\/a><\/strong><\/li>\n<li><strong><a href=\"#shaaban\">Shaaban<\/a><\/strong><\/li>\n<li><strong><a href=\"#oleg-cherne\">Un poco acerca de la historia de Oleg Cherne<\/a><\/strong><\/li>\n<li><strong><a href=\"#chola\">Chola<\/a><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 id=\"bessmertie-i-sex-sindrom\">La Inmortalidad y el s\u00edndrome sexual<\/h3>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-thumbnail-mini wp-image-89\" src=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-2-201x300.jpg\" alt=\"Oleg Cherne. Biograf\u00eda\" width=\"201\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-2-201x300.jpg 201w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-2-254x380.jpg 254w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-2-179x268.jpg 179w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-2-198x296.jpg 198w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-2.jpg 333w\" sizes=\"auto, (max-width: 201px) 100vw, 201px\" \/>Este es el tiempo que se form\u00f3 bajo el nombre de CHOM&#8230; Este per\u00edodo se ha vuelto bastante largo. Comenz\u00f3 alrededor de mis 16 a\u00f1os, cuando comenc\u00e9 a estudiar karate al estilo sovi\u00e9tico con un ex sambista, y donde mayormente agitaba mis manos, o las sacud\u00eda, de hecho fingiendo que estaba peleando con alguien o con algo), y termin\u00f3 pasados 15 a\u00f1os.<\/p>\n<p>En realidad, este per\u00edodo se refleja en mis tres libros: \u201cLa inmortalidad y el s\u00edndrome sexual\u201d, \u201c\u00a1Eh, You!\u201d y \u201cEl Ermita\u00f1o\u201d. Por tanto, no es necesario describirlo en detalle, solo se\u00f1alar\u00e9 en tesis algunos hechos.<\/p>\n<p>Lo m\u00e1s importante para m\u00ed fue entender qu\u00e9 o qui\u00e9n soy. \u00bfC\u00f3mo puedes comprender algo cuando no hay identificaci\u00f3n personal? Y cuando \u00e9sta falta, \u00bfde qu\u00e9 biograf\u00eda podemos hablar? No solo no eres nada, sino que tampoco sabes ad\u00f3nde moverte y qu\u00e9 es lo que realmente necesitas comprender. E incluso todos los intentos de mi padre fracasaron, ya sea por mi insuficiencia o por mi debilidad, o simplemente por una insatisfacci\u00f3n elemental que surgi\u00f3 de mi vida cotidiana. En general, la estupidez crecida a lo largo de los a\u00f1os, gracias a mi entorno y la escuela, me llev\u00f3 a cierto nicho.<\/p>\n<p>Por supuesto, podr\u00eda haber agregado tambi\u00e9n a mi familia aqu\u00ed, pero ella no tuvo mucha influencia en m\u00ed debido a las contradicciones entre mi padre y mi madre. Entonces, quiz\u00e1s, lo peor que he evitado es el deseo de seguir los pasos de mi padre. Este nicho se desparram\u00f3 como una tabla de un golpe a finales de los 70, cuando, no est\u00e1 claro de d\u00f3nde y c\u00f3mo, aparecieron unos tipos que pod\u00edan torturarse muy bellamente vestidos en ropa blanca.<\/p>\n<p>Ya deber\u00eda de aparecer algo que realmente me interesara. Y dado que en mi juventud s\u00f3lo algo misterioso o autoritario pod\u00eda despertar mi inter\u00e9s, pues esto lo hicieron unos cosacos con kimonos blancos que saltaban, galopaban, gritaban y se torturaban de verdad. Si eso era karate o no, no importa. Todo fue de verdad, pero luego lo refinaron tambi\u00e9n cuando lo convirtieron en un deporte.<\/p>\n<p>En general, me concentr\u00f3 cierto comienzo misterioso \u201cvestido\u201d de karate, aunque no ten\u00eda antecedentes profesionales, metodol\u00f3gicos o filos\u00f3ficos. Pero estuvo presente el esp\u00edritu. Hubo personas que se golpeaban las caras, retorci\u00e9ndose las manos. Lo \u00fanico que los distingu\u00eda de la calle, aunque todos la representaban, fue que luchaban \u201cobservando determinados conceptos\u201d.<\/p>\n<p>Aunque todav\u00eda exist\u00eda cierta filosof\u00eda \u2014 la liberaci\u00f3n de la esclavitud. Probablemente, esto me atrajo. Y despu\u00e9s de muchos a\u00f1os de estudiar karate me di cuenta de que no iba a practicar karate. Vi esa forma de existencia, ese esp\u00edritu y conceptos que me faltaban \u2014 todo era duro, doloroso, pero honesto. En general, tuve un segundo padre, el juez de mi vida que se llama V\u00edctor Vasilyevich Kuznetsov (\u0412\u0412), a quien todav\u00eda considero mi \u00fanico maestro, aunque despu\u00e9s de m\u00e1s de 10 a\u00f1os de trabajar duro y entrenar diariamente, me fui en busca de fundamentos m\u00e1s profundos, por as\u00ed decirlo, la base de la existencia.<\/p>\n<p>Justo con \u0412\u0412 posteriormente se asociaron las primeras conspiraciones. \u00c9l, como un conocido especialista, que no acept\u00f3 las leyes de la sociedad, despu\u00e9s del cerrar el karate en 1982, fue sometido a una vigilancia total. Me di cuenta de esto, ya que mi tel\u00e9fono estaba intervenido y hubo quienes simplemente me lo dijeron. Y, cuando practicaba en la oscuridad casi completa, solo en el bosque, y se me acercaron y me dijeron que deb\u00eda dejar de practicar o terminar\u00eda en la c\u00e1rcel, las dudas desaparecieron por completo. En realidad, este fue el nacimiento de mi nombre CHOM, bajo el cual me escond\u00eda de la KGB. Al menos as\u00ed me parec\u00eda.<\/p>\n<p>En ese momento yo ya era un alumno formado. Para m\u00ed, lo m\u00e1s importante era la ense\u00f1anza como un ministerio riguroso y productivo. Se construy\u00f3 el ritmo, la constancia y la exigencia, todo estaba a un nivel tan alto que ya no hab\u00eda fuerza suficiente para el resto. 6-8 horas de clases todos los d\u00edas durante muchos a\u00f1os predeterminaron en m\u00ed el luchador por mi libertad interior. Y la KGB no solo no se preocup\u00f3 por m\u00ed, sino que m\u00e1s tarde me ayud\u00f3 en mi b\u00fasqueda.<\/p>\n<p>No se puede decir que mi vida fuera muy alegre. M\u00e1s bien, fue un proyecto para \u201ccanalizar\u201d el tormento hacia otra cosa. Entrenaba durante horas dos veces al d\u00eda, comenzando temprano en la ma\u00f1ana. La cuesti\u00f3n de c\u00f3mo se realiza la t\u00e9cnica ni siquiera se plante\u00f3, la \u00fanica tarea era sobrevivir.<\/p>\n<p>Pero, una vez la marca \u201cHecho en USSR\u201d se derrumb\u00f3 en un canal de hormig\u00f3n junto con mi cuerpo y al mismo tiempo con la idea de ser el primero, el principal, el mejor. Por supuesto, no tienes que caerte del techo para entender la idea m\u00e1s simple \u2014 antes de querer algo, tienes que ser alguien. Pero, \u00bfc\u00f3mo puedes ser alguien si falta el inter\u00e9s por el conocimiento, cuando eres como un pozo negro al que primero hay que limpiarlo? En realidad, la ca\u00edda me hizo ver claramente las cosas. Y del mundo del \u201cm\u00e1s r\u00e1pido-m\u00e1s alto-m\u00e1s fuerte\u201d, me ca\u00ed en el mundo de mi habitaci\u00f3n, completamente enyesado y pegado. No hab\u00eda nada que hacer m\u00e1s que empezar a conocer el mundo desde la ventana de mi cuarto.<\/p>\n<p>\u201cCrimen y castigo\u201d, un libro edificante, \u201cEl capital\u201d de Marx, Plat\u00f3n, Cicer\u00f3n, Agust\u00edn el Bendito, Benito de Nuria y Arist\u00f3teles, se convirtieron en mis maestros para los a\u00f1os venideros. Por supuesto, no abandon\u00e9 la idea del perfeccionamiento que me inculc\u00f3 Vasilyevich. Pero lo m\u00e1ximo que pude hacer fue girar mi mano izquierda, lo que hac\u00eda durante dos horas al d\u00eda, colocando un procedimiento tan simple para enga\u00f1ar a mi cuerpo.<\/p>\n<p>Las b\u00fasquedas intelectuales me llevaron a una depresi\u00f3n a\u00fan mayor porque exist\u00eda tanto conocimiento maravilloso y casi inaccesible en el mundo. Sent\u00ed que no solo era un discapacitado, sino tambi\u00e9n era un fen\u00f3meno intelectual. Y sin embargo, despu\u00e9s de un a\u00f1o y medio, me puse de pie y, escondiendo mis dolencias f\u00edsicas, volv\u00ed al camino de la tortura.<\/p>\n<p>Pero ahora ya dedicaba bastante tiempo a lo intelectual y con cada d\u00eda me daba m\u00e1s cuenta de que no me hab\u00eda perdido de nada, sino que simplemente no estaba listo. Lo intelectual sin la concentraci\u00f3n es una falsedad. Y logr\u00e9 evitarla. La escuela, afortunadamente, no me destruy\u00f3, ya que no entend\u00eda por qu\u00e9 la necesitaba. Y ahora quiero decir: ella no es necesaria. La escuela es enemiga del ni\u00f1o. All\u00ed, maestros enfermos, desconcentrados e insatisfechos juegan con el cuerpo y la mente de los ni\u00f1os. Y de hecho, a mi alrededor hab\u00eda personas del esp\u00edritu y no personas de la informaci\u00f3n, que son supuestamente intelectuales e inteligentes, pero que no tienen el esp\u00edritu para trabajar duro en s\u00ed y esforzarse. No solo sus cuerpos est\u00e1n enfermos, sino tambi\u00e9n su cabeza. \u00bfPor qu\u00e9 necesitan toda esta informaci\u00f3n que nunca se convertir\u00e1 en conocimiento? El conocimiento sin esp\u00edritu y concentraci\u00f3n, es nada.<\/p>\n<p>Y tom\u00e9 una decisi\u00f3n, que quiz\u00e1s lleg\u00f3 a ser incluso mi salvaci\u00f3n \u2014 ya no tengo amigos, solo hay quienes entrenan junto a m\u00ed. Puede que no fuera la percepci\u00f3n correcta, pero yo la necesitaba. Sent\u00ed que estaba perdiendo la vida. Y decid\u00ed sacrificar lo principal \u2014 amigos y familiares. El amigo es alguien que te relaja y se toma tu tiempo. El que te impide apoyarte en ti mismo. Este concepto fue una realidad para m\u00ed. No necesitaba que alguien sintiera l\u00e1stima por m\u00ed ni me ayudara. Si todav\u00eda no he cultivado el ser humano en m\u00ed, \u00bfa qui\u00e9n est\u00e1n ayudando? Lo que significa que solo molestan mis procesos. \u00a1Eso es todo! Y as\u00ed mi energ\u00eda me alcanzaba s\u00f3lo para unas 5-7 horas conscientes al d\u00eda, el resto del tiempo lo pasaba durmiendo y esperando las siguientes 7 horas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 id=\"dao\">Tao<\/h3>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-thumbnail-mini wp-image-91\" src=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-4-201x300.jpg\" alt=\"Oleg Cherne. Biograf\u00eda\" width=\"201\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-4-201x300.jpg 201w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-4-254x379.jpg 254w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-4-179x267.jpg 179w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-4-198x296.jpg 198w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-4.jpg 335w\" sizes=\"auto, (max-width: 201px) 100vw, 201px\" \/>Dio la casualidad de que la ca\u00edda del techo de Oleg Cherne coincidi\u00f3 con el inicio del estudio de las pr\u00e1cticas tao\u00edstas. Tai Chi, la comprensi\u00f3n del Zen y el Tao, se convirtieron en su nueva aventura. Sin embargo, cualquier pasatiempo que se supon\u00eda que le ayudar\u00eda a lidiar con su falta de independencia era necesaria para \u00e9l. Estos eran sus nuevos amigos.<\/p>\n<p>A pesar de que el pa\u00eds quedaba semicerrado, hubo una \u201cimportaci\u00f3n\u201d activa de conocimientos esenciales y pr\u00e1cticos. Cualquier asi\u00e1tico familiarizado con la tradici\u00f3n despertaba inter\u00e9s, y el Profesor, Oleg Cherne siempre sab\u00eda qui\u00e9n, d\u00f3nde y por qu\u00e9 hab\u00eda aparecido. Se invitaban representantes de las mejores tradiciones, los trataban con respeto y dentro de un cuarto de hora ya se sab\u00eda qu\u00e9 era este maestro y si val\u00eda la pena volver a invitarlo.<\/p>\n<p>Result\u00f3 que en la pr\u00e1ctica no es tan dif\u00edcil obtener la clave del conocimiento secreto si hay experiencia, un intento de an\u00e1lisis y estudio constante. No tuvo m\u00e1s remedio que observar, comunicar y absorber. En general, la idea de la cognici\u00f3n le ocup\u00f3 m\u00e1s que la cognici\u00f3n misma, habi\u00e9ndose convertido en una posici\u00f3n de servicio. \u201cYo fui un esclavo tan concreto de la pr\u00e1ctica y los conceptos, que no ten\u00eda nada que hacer m\u00e1s que creer\u201d \u2014 recuerda CHOM.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-thumbnail-mini wp-image-90\" src=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-3-201x300.jpg\" alt=\"Oleg Cherne. Biograf\u00eda\" width=\"201\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-3-201x300.jpg 201w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-3-254x379.jpg 254w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-3-179x267.jpg 179w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-3-198x296.jpg 198w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-3.jpg 335w\" sizes=\"auto, (max-width: 201px) 100vw, 201px\" \/>No obstante, tampoco hab\u00eda otras opciones. Despu\u00e9s de caer del techo, tom\u00f3 casi diez a\u00f1os restaurar el cuerpo; de vez en cuando, las piernas o los brazos se le \u201capagaban\u201d, surg\u00edan otros problemas. Era un per\u00edodo muy especial, cuando su enfermedad le impuls\u00f3 a buscar oportunidades y desarrollo adicionales, lo que le oblig\u00f3 a buscar formas alternativas de cognici\u00f3n.<\/p>\n<p>Este per\u00edodo tambi\u00e9n incluye sus primeros encuentros con personas que estudiaron las posibilidades de obtener superpoderes e inmortalidad, por ejemplo, con un general de la KGB, un monje que apareci\u00f3 en su vida de una manera m\u00edstica, y los diversos gur\u00fas que resultaron no ser tan pocos en ese momento.<\/p>\n<p>Este per\u00edodo est\u00e1 descrito en el libro \u201cLa inmortalidad y el s\u00edndrome sexual\u201d, donde se destacan los momentos m\u00e1s significativos en la b\u00fasqueda de los sentidos superiores. El nombre CHOM en ese momento ya estaba adquiriendo un significado e importancia especial. Ya se hab\u00eda convertido en un \u201clocutor de claves\u201d profesional. Pues, no pod\u00eda ser de otra manera, ya que ten\u00eda que comunicarse simult\u00e1neamente con miembros de la Comisi\u00f3n Extraordinaria, magos, no humanos y otros sujetos, cuyos nombres incluso cuesta dar.<\/p>\n<p>Sin embargo, esto le dio la oportunidad de sentir seria y profundamente el impacto real y poderoso en la vida del mundo desconocido, subordinado no tanto a los humanos como a alg\u00fan tipo de leyes energ\u00e9ticas (este per\u00edodo se describe en libro \u201c\u00a1Eh, You!\u201d).<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<h3 id=\"who-are-you\">Who are you, o c\u00f3mo naci\u00f3 Jie Kong<\/h3>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-thumbnail-mini wp-image-92\" src=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-5-201x300.jpg\" alt=\"Oleg Cherne. Biograf\u00eda\" width=\"201\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-5-201x300.jpg 201w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-5-254x379.jpg 254w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-5-179x267.jpg 179w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-5-198x296.jpg 198w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-5.jpg 335w\" sizes=\"auto, (max-width: 201px) 100vw, 201px\" \/>En realidad, el per\u00edodo de CHOM es bastante largo y aunque se entrelaza con la aparici\u00f3n de otros nombres, su tarea era irse y despedirse de la sociedad. No necesitaba una biograf\u00eda y de hecho la destru\u00eda junto con su nombre real. Justo como CHOM se fue a vagar por el mundo en busca de conocimiento, sin querer tener nada que ver con la sociedad.<\/p>\n<p>CHOM es el nombre por el que perdi\u00f3 la vida. Quiz\u00e1s la encontr\u00f3 ya siendo <a href=\"https:\/\/man.perfect.one\/master\/jie-kong?lang=es\">Jie Kong<\/a>. Pero esta es una historia diferente. Y aunque logr\u00f3 escribir una decena de libros bajo el nombre de CHOM, en realidad no eran libros, eran ataques al espacio para mostrar que es ut\u00f3pico en sus ideas. Fue una reacci\u00f3n al espacio, y su tarea no era de explicar, sino obligar a la persona a hacerse preguntas (aqu\u00ed se recomienda leer los libros como \u201cLa Alquimia de Bagua\u201d, \u201cLa Alquimia de Tai Chi\u201d (publicado en ingl\u00e9s), \u201cYoga Tao\u00edsta de la Mujer, \u201cLas 32 rotaciones del Horno de Crisol\u201d).<\/p>\n<p>Y el principal m\u00e9rito de CHOM es que no solo aprendi\u00f3 a plantearse preguntas a s\u00ed mismo, sino que tambi\u00e9n encontr\u00f3 respuestas a muchas de ellas. Y, lo m\u00e1s importante, es que aprendi\u00f3 a aprender. Esto es lo \u00fanico que no solo le permiti\u00f3 sobrevivir, deambular por el mundo, sino tambi\u00e9n encontrar una continuaci\u00f3n para su desarrollo.<\/p>\n<p>De esa manera, con un conjunto de conocimientos, la vida comenz\u00f3 a llenarse de significado. Y este per\u00edodo ya se correlacionar\u00eda con el nombre de Jie Kong. No es que el nombre CHOM haya dejado de existir. Sigue viviendo incluso ahora, pero ha llegado el momento de actuar. Y CHOM comenz\u00f3 a renacer en Jie Kong, y a veces simplemente existe en paralelo, ocupando su nicho ya construido.<\/p>\n<p>\u201cCuando est\u00e9s listo, puedes empezar a moverte. Quiz\u00e1s el per\u00edodo de Jie Kong es el m\u00e1s feliz, ya que logr\u00e9 obtener conocimientos, o m\u00e1s bien, la oportunidad de recibirlos. A menudo confundimos el conocimiento con la informaci\u00f3n, que se convierte en conocimiento solo despu\u00e9s de un arduo trabajo, y tuve que trabajar duro para hacerlos parte de m\u00ed\u201d.<\/p>\n<p>CHOM comenz\u00f3 a \u201cderretirse\u201d en Jie Kong, d\u00e1ndose cuenta de la diferencia de que una cosa es hablar del conocimiento y otra usarlo desde la perspectiva de la propia experiencia. Y otra diferente, cuando los conocimientos realmente crean una experiencia que los pertenece y la primera experiencia deber\u00eda obligar a la persona a seguir un camino.<\/p>\n<p>Comenz\u00f3 un per\u00edodo extenso de la vida, asociado con viajes y vagabundeos. Sin embargo, este per\u00edodo tampoco termin\u00f3 y contin\u00faa hasta el d\u00eda de hoy. Solo que de la existencia fuera de s\u00ed, causada por el estado extremo de ocupaci\u00f3n constante y una vida solitaria, entr\u00f3 en la plenitud de sus facultades. As\u00ed fue, y CHOM se mezcl\u00f3 con otros nombres. Aunque todo empez\u00f3 como en un teatro con las declaraciones: \u201cYa, me voy, como si ya no existiera&#8230; no volver\u00e9 pronto\u201d.<\/p>\n<p>Pero de todas formas, en su momento nadie le crey\u00f3&#8230;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 id=\"universe\">Across the Universe<\/h3>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-thumbnail-mini wp-image-93\" src=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-6-201x300.jpg\" alt=\"Oleg Cherne. Biograf\u00eda\" width=\"201\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-6-201x300.jpg 201w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-6-254x379.jpg 254w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-6-179x267.jpg 179w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-6-198x296.jpg 198w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-6.jpg 335w\" sizes=\"auto, (max-width: 201px) 100vw, 201px\" \/>Era 1989, la \u00e9poca del comienzo de la agitaci\u00f3n sociopol\u00edtica. CHOM tom\u00f3 un par de cientos de d\u00f3lares y se subi\u00f3 al tren&#8230; As\u00ed comenz\u00f3 sui viaje de largo plazo alrededor del mundo, que contin\u00faa hasta el d\u00eda de hoy. Solo los que han cambiado fueron \u00e9l, el tiempo y la esencia de los movimientos.<\/p>\n<p>Pero, en su momento salir del pa\u00eds fue incluso m\u00e1s dif\u00edcil que viajar al extranjero sin visas. Le ayud\u00f3 la presencia de dos visas: para China, que entonces fue nuestro comunista nativo, y para los Estados Unidos, una visa a la que logr\u00f3 obtener sorprendentemente f\u00e1cilmente por una invitaci\u00f3n estadounidense.<\/p>\n<p>A pesar del brillo de las nuevas impresiones, parte de este per\u00edodo pas\u00f3 como en una niebla, ya que una parte del tiempo solo ten\u00eda que sobrevivir, y la otra, traicionaba a su mente. Probablemente se parec\u00eda a un lobo hambriento, que corr\u00eda de un lado a otro, no en busca de comida, sino en busca de conocimiento. Aunque la falta de comida en ocasiones tambi\u00e9n gener\u00f3 ciertas experiencias fisiol\u00f3gicas. Es por eso que llama a ese per\u00edodo de tiempo \u201cEl tiempo de la formaci\u00f3n de Jie Kong\u201d, aunque todav\u00eda faltaban a\u00f1os para la recepci\u00f3n real de este nombre.<\/p>\n<p>Cabe dividir este per\u00edodo en tres partes. La primera, cuando se puede decir que recorri\u00f3 el mundo en autostop, y utiliz\u00f3 los medios de transporte locales, por as\u00ed decirlo, del pueblo. Luego vino el per\u00edodo de viajes por los pa\u00edses asi\u00e1ticos. Estos viajes fueron m\u00e1s enfocados a medida que obtuvo los contactos que necesitaba. Finalmente, comenz\u00f3 a dar clases por todo el mundo, lo que le permiti\u00f3 expandir el campo de los viajes para sus propios estudios.<\/p>\n<p>Cada uno de estos per\u00edodos es dif\u00edcil de distinguir: difer\u00edan demasiado en concentraci\u00f3n, esfuerzo y trabajo realizado. Para \u00e9l, el criterio importante no fue tanto de qui\u00e9n y cu\u00e1nto aprend\u00eda, sino los resultados de este aprendizaje. A pesar de eso, la tarea principal de este per\u00edodo consisti\u00f3 en dejar la vida social, por lo cual no se trataba de ning\u00fan tipo de consistencia social, protecci\u00f3n o posicionamiento de uno mismo.<\/p>\n<p>Al hacerlo, involucr\u00f3 en su vida la invaluable experiencia de los trabajos anteriores. Independientemente de d\u00f3nde y en qu\u00e9 estado se encontraba, segu\u00eda entrenando y practicando. No se puede decir que entend\u00eda todo lo que estaba haciendo, pero pas\u00f3 a la siguiente etapa: el an\u00e1lisis del hacer, cuando la forma mec\u00e1nica de hacer las cosas fue reemplazada por la consciente. Pero la concientizaci\u00f3n tambi\u00e9n se entrena constantemente. Se necesita experiencia.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-thumbnail-mini wp-image-94\" src=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-7-201x300.jpg\" alt=\"Oleg Cherne. Biograf\u00eda\" width=\"201\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-7-201x300.jpg 201w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-7-254x379.jpg 254w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-7-179x267.jpg 179w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-7-198x296.jpg 198w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-7.jpg 335w\" sizes=\"auto, (max-width: 201px) 100vw, 201px\" \/>Habiendo viajado por toda Asia, varios pa\u00edses musulmanes, habiendo vagado por Am\u00e9rica del Norte, Europa, estudiando, por as\u00ed decirlo, todo y a todos, penetrando en varias organizaciones, monasterios, \u00c1shrams, estando en una de las \u00f3rdenes, se estaba preparando s\u00f3lo para una cosa: irse. Como no le interesaba su identificaci\u00f3n personal, el intenso trabajo con su ego lo llev\u00f3 a que ni siquiera registrara en una foto o video lo que le estaba pasando.<\/p>\n<p>Es cierto que en alg\u00fan momento us\u00f3 una c\u00e1mara para grabar t\u00e9cnicas con el fin de practicarlas. Pero cada vez que rodaba material nuevo borraba el anterior, ya que ten\u00eda pocas pel\u00edculas. Sin embargo, hoy, recordando estas historias, sigue creyendo que era imposible hacer de otra manera todo lo que hizo. \u201cYo era un disc\u00edpulo, no un fot\u00f3grafo ni camar\u00f3grafo, \u2014 dice \u00e9l. Y por el hecho de que me filmara con ciertos maestros, algunas habilidades no aumentar\u00edan, y por otro lado no necesitaba una memoria barata. Y hoy mi valor no est\u00e1 en con quienes aprend\u00eda y de quienes estudi\u00e9, sino en que yo personalmente s\u00e9 y soy capaz.<\/p>\n<p>De hecho, 12 a\u00f1os yo fui un negro en mi vida. El \u00fanico pensamiento de que no s\u00e9 hacer nada, no s\u00e9 nada y no valgo nada, tanto me oprim\u00eda que me hac\u00eda sobrevivir a la oscuridad de la energ\u00eda y me empujaba a recorrer el mundo\u201d.<\/p>\n<p>CHOM viv\u00eda donde se encontraba, nada le ataba, no ten\u00eda nada. No me pesaba nada. Tal vez, salvo las molestias de todo tipo de insectos, bichos, cucarachas u hormigas, sobre los que dorm\u00eda. Pero hubo gente amable que de alguna manera le ayudaba, algunos con dinero, algunos con consejos y otros simplemente con una palabra amable. Sin embargo, en las escuelas y los monasterios era m\u00e1s f\u00e1cil que en la calle. All\u00ed hab\u00eda d\u00f3nde dormir y lavarse.<\/p>\n<p>\u201cPero, para ser honesto, a menudo me deprim\u00eda el pobre desarrollo de los monasterios. Result\u00f3 que solo me serv\u00edan como refugios. En todo este tiempo, no he conocido a verdaderos maestros en ning\u00fan monasterio. Simplemente eran buenas personas que predicaban los s\u00edmbolos naturales. Para m\u00ed, la religi\u00f3n no era el punto que pod\u00eda conmoverme. En mi opini\u00f3n, todos los valores religiosos deber\u00edan ser solo una actitud normal hacia la vida. Y el conocimiento debe llegar a trav\u00e9s del esfuerzo. Y tuve fe y sigo teniendo fe s\u00f3lo en mis propios esfuerzos. Y para ello es necesario estar libre de cualquier apego externo\u201d.<\/p>\n<p>Entonces, un evento y una intenci\u00f3n dieron lugar a otro en su vida. Como dicen los m\u00edsticos, \u201cdedujeron\u201d \u2014 surgieron nuevas oportunidades y maestros. Curiosamente, los asi\u00e1ticos no le ayudaron tanto como los estadounidenses de los cuales hab\u00eda muchos en Asia. Ayudaron con la traducci\u00f3n y conectaban con personas nuevas y necesarias.<\/p>\n<p>As\u00ed que CHOM lleg\u00f3 a los lugares secretos de las monta\u00f1as de Maoshan, Laoshan, Laofushan, Weibaoshan, Taishan, a Hong Kong, Taiw\u00e1n, Singapur, a Indonesia, Birmania y otros pa\u00edses. Y, aqu\u00ed recomendamos leer el libro \u201cEl Ermita\u00f1o\u201d, donde est\u00e1n descritos detalladamente los resultados de sus viajes.<\/p>\n<p>Hac\u00eda lo que hac\u00eda, independientemente de las escuelas que visitaba, una cosa era importante para \u00e9l: entrenar. Si era Santria Nusantara, entonces se trataba de la respiraci\u00f3n. Si era Arnis, entonces del trabajo con la energ\u00eda corta; si eran los curanderos, entonces de la penetraci\u00f3n en energ\u00edas paralelas; si era la tradici\u00f3n de Maoshan, entonces talismanes y s\u00edmbolos; los patriarcas de la escuela Lian, entonces de la alineaci\u00f3n del eje; los seguidores del gran Chen Fake, el arte de trabajar con el espacio.<\/p>\n<p>A menudo ni siquiera le importaba qui\u00e9n le estaba ense\u00f1ando si CHOM ve\u00eda que este conocimiento val\u00eda algo. Y como ten\u00eda m\u00e1s de 10 a\u00f1os de pr\u00e1ctica, no era un \u201centusiasta\u201d ni un fan\u00e1tico de nada, pero buscaba una profundidad real. Sin embargo, todo esto dur\u00f3 hasta el momento en que el Maestro Wu y el ermita\u00f1o Liu le \u201ccentraron\u201d.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-thumbnail-mini wp-image-95\" src=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-8-201x300.jpg\" alt=\"Oleg Cherne. Biograf\u00eda\" width=\"201\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-8-201x300.jpg 201w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-8-254x379.jpg 254w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-8-179x267.jpg 179w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-8-198x296.jpg 198w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-8.jpg 335w\" sizes=\"auto, (max-width: 201px) 100vw, 201px\" \/>\u201cQuiz\u00e1s cre\u00e9 un desastre en mis acciones. No tuve que entrenar tanto y con todos, \u2014 recuerda CHOM. Pero despu\u00e9s de haber pasado una docena de a\u00f1os, entiendo cu\u00e1n correcto fue esto. Desarrollaba mi cuerpo y mi cerebro, y ellos me lo compensaron y me ayudaron a poner las cosas en orden en todo. No los profesores, sino precisamente el cuerpo y el cerebro. Sin menospreciar los m\u00e9ritos de aquellos de quienes estudi\u00e9, dir\u00e9 que si no actuara, no comparara, no intentara, entonces hoy simplemente me quedar\u00eda al margen del conocimiento real y en el mejor de los casos ser\u00eda un representante de alguna familia: Chen, Lien, Bei, etc.<\/p>\n<p>Y no quiero decir que esta sea la forma correcta, pero me dio la oportunidad de aprender los m\u00e9todos de ense\u00f1anza y la estructuraci\u00f3n del conocimiento, que todav\u00eda ten\u00eda que trabajarse durante d\u00e9cadas. Ning\u00fan maestro o profesor puede ser superior al conocimiento. Si no hay un sistema superior al maestro, entonces condenar\u00e1 a sus alumnos a una limitaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Muchos quedaron en mi memoria sin nombre o incluso sin lugar, pero no pens\u00e9 que alguna vez volver\u00eda a los lugares que visit\u00e9, as\u00ed que no necesit\u00e9 crear historia. Hoy, cuando uso mi imagen social, probablemente todo me vendr\u00eda bien. Pero no me pesa. Si hay conocimientos, pues seguir\u00e1n siendo conocimientos incluso sin una imagen. La imagen no es m\u00e1s que informaci\u00f3n que siempre se crea por el bien de la historia personal. En cuanto a m\u00ed, como persona que la ha estado borrando durante 20 a\u00f1os y ha sido practicante durante casi 45 a\u00f1os, es dif\u00edcil incluso hoy en d\u00eda apegarme a algunos eventos y nombres. Se siente como si concretamente la borrara. Y luego la situaci\u00f3n se facilit\u00f3 enormemente por el hecho de que durante diez a\u00f1os de estudio con El Maestro, aprend\u00ed a entender el lenguaje de los gestos y el cuerpo, la importancia del ritmo y la disciplina, pude distinguir lo verdadero de lo innecesario.<\/p>\n<p>La capacidad de aprender redujo significativamente el tiempo: no tuve que repetir los ejercicios sin pensar. Si uno no comprende, entonces, \u00bfpor qu\u00e9 necesita conocimiento? Al final, nunca comprender\u00e1 c\u00f3mo obtenerlo. La m\u00e1s preciosa de las artes es el Arte de Aprendizaje. Todo lo dem\u00e1s es solo una consecuencia\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 id=\"hey-you\">Hey, You<\/h3>\n<p>La b\u00fasqueda de CHOM como Jie Kong habr\u00eda terminado si no se hubiera encontrado en Hong Kong. Y aunque hab\u00eda aprendido y visto mucho, todo lo que comenz\u00f3 despu\u00e9s de su visita a esa ciudad no se puede comparar con el anterior.<\/p>\n<p>Cuando lleg\u00f3 a Hong Kong, adonde le hab\u00edan enviado los monjes de Maoshan, ya no viv\u00eda en acontecimientos sucesivos, sino en sucesos paralelos. Jie Kong ha decidido que se va a ir de la sociedad, y todo lo que quedaba era averiguar d\u00f3nde. Al principio, casi se qued\u00f3 en Maoshan, pero el colapso causado por los comunistas chinos no le permiti\u00f3 quedarse all\u00ed por mucho tiempo, y le enviaron a Hong Kong. Es ah\u00ed donde tuvo que encontrarse con \u00c9l, quien, de hecho, determin\u00f3 sus futuros vagabundeos.<\/p>\n<p>Ah\u00ed Jie Kong se encontr\u00f3 con el Maestro Yu, un monje de la escuela los Maestros Celestiales. Y aunque fue a esta reuni\u00f3n con una propina, no entend\u00eda en absoluto c\u00f3mo lo encontrar\u00eda. Pero todo result\u00f3 ser trillado. Al llegar al parque, inmediatamente se encontr\u00f3 con luchadores de Tui Shou. Bueno, se sinti\u00f3 abrumado. Si aparec\u00eda una oportunidad de pelear donde estaba, \u00e9l acud\u00eda inmediatamente ah\u00ed. Y se sumergi\u00f3 completamente en este proceso.<\/p>\n<p>Cabe decir que en Hong Kong no todo es tan sencillo, porque all\u00ed hay zonas de influencia. Y si entras a alg\u00fan lugar, inmediatamente alguien pone su atenci\u00f3n en ti. Y este alguien siempre va a informar de ti y te denunciar\u00e1. Y parece que Jie Kong se encontr\u00f3 en la zona de responsabilidad de Lee Tai Lung, es decir, la escuela donde entr\u00f3 perteneciendo a uno de los clanes de la mafia de Hong Kong. Pero se dio cuenta de eso al tercer d\u00eda, cuando le enviaron un hombre fuerte con quien comenzaron una verdadera pelea.<\/p>\n<p>Y aqu\u00ed est\u00e1 en la tierra natal de Bruce Lee, cay\u00e9ndose en el sue\u00f1o de su anhelo juvenil. Antes ha tenido enfrentamientos en Filipinas, Indonesia, China, Taiw\u00e1n y Estados Unidos, pero fue esta la pelea que atrajo la atenci\u00f3n de la mitad del parque. Y entre esta mitad estaba Yu Dongting. Era imposible no notarlo. Era como un \u00e1rbol que se elevaba sobre el campo.<\/p>\n<p>Al final de la batalla, en la que nunca se identific\u00f3 al ganador, pero claramente para el futuro no deber\u00eda aparecer m\u00e1s aqu\u00ed, se dio cuenta de que ten\u00eda que salir de eso en sus pies. Ya le han invitado a alg\u00fan lugar para ver a Li Tai Lung, su jefe. Saliendo de la multitud que se separaba, volvi\u00f3 sus ojos hacia \u00c9l. Mec\u00e1nicamente Jie Kong le pregunt\u00f3 si conoc\u00eda al Maestro Yu. \u00c9l le invit\u00f3 al parque Kunlun al d\u00eda siguiente. Jie Kong estaba exhausto y ni siquiera pregunt\u00f3 la hora, y\u00e9ndose hacia su habitaci\u00f3n, que estaba ubicada justo al lado de este parque.<\/p>\n<p>Sin embargo, esta historia est\u00e1 descrita en uno de sus libros. Al final, Jie Kong se reuni\u00f3 con el Maestro que le envi\u00f3 a perfeccionarse en Guangdong, en el monte Lufoshan. Tres a\u00f1os de comunicaci\u00f3n con el Maestro Yu ayudaron a Jie Kong a seguir adelante, mejor dicho m\u00e1s profundamente en el conocimiento de la Alquimia Tao\u00edsta. Le dio a CHOM (Oleg Cherne) el nombre de Jie Kong, que significa el Disciplinado y el Misterioso.<\/p>\n<p>M\u00e1s tarde, luego de unos a\u00f1os, despu\u00e9s de pasar por varias monta\u00f1as, se encontr\u00f3 con la persona principal para \u00e9l, el ermita\u00f1o Yu. Es un ermita\u00f1o que representaba varias escuelas tao\u00edstas a la vez. \u00c9stas aceptaron a Jie Kong y al Maestro Yu en su familia e impusieron muchos tab\u00faes, algunos de los cuales no puede violar ni siquiera hoy en d\u00eda (todo esto est\u00e1 explicado en el libro). Por supuesto, conseguir un maestro inmortal es \u201calgo\u201d incluso para cualquier mente. Es cierto que CHOM tuvo que pasar un largo camino para encontrar al maestro Yu.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, este encuentro se realiz\u00f3 en la zona del Tri\u00e1ngulo Dorado, en ese momento un lugar empedernido de narcotr\u00e1fico. Ahora incluso cuesta entender exactamente d\u00f3nde estaba, ya que llevaron a Jie Kong \u201call\u00ed, no s\u00e9 d\u00f3nde\u201d. Sin embargo, el romance del camino abrumaba su conciencia ya medio normal.<\/p>\n<p>Inmediatamente estuvo listo para quedarse a aprender y no necesitaba nada m\u00e1s. Pero no fue exactamente as\u00ed. Jie Kong se enfrent\u00f3 a un control total sobre \u00e9l. Nunca nadie le ha influido tan clara y duramente. El Maestro Yu inmediatamente cre\u00f3 un muro entre \u00e9l y Jie Kong. Control\u00f3 su cuerpo, mente y, por supuesto, energ\u00eda.<\/p>\n<p>Lo primero que le sac\u00f3 fue el deseo. Lo segundo, indic\u00f3 claramente el momento de dejar la sociedad y el algoritmo para interactuar con \u00e9l. Aunque aqu\u00ed su deseo de irse de la sociedad y su indicaci\u00f3n de cu\u00e1ndo irse coincidieron. A Jie Kong se le dieron 10 a\u00f1os en preparaci\u00f3n para irse de este mundo.<\/p>\n<p>Es cierto que lo primero que quer\u00eda hacer, era escribir sobre todo esto. Pero su intento de testificar algo en el Maestro Yu fue interrumpido categ\u00f3ricamente y de una manera m\u00edstica y extra\u00f1a. Primero, cuando Jie Kong intent\u00f3 grabar, no pudo hacerlo. Luego, cualquiera de sus pensamientos e intentos de restaurar todo lo relacionado con el conocimiento y ponerlo por escrito, termin\u00f3 en nada.<\/p>\n<p>Y en una de las reuniones ordinarias el maestro Yu explic\u00f3 todo esto. Y esta explicaci\u00f3n fue la prueba m\u00e1s dif\u00edcil. Si la primera vez, medio agotado Jie Kong solo estudiaba, hac\u00eda algo y dorm\u00eda en alg\u00fan cobertizo, pues la segunda, pod\u00eda hablar precisamente con el maestro, estando sintonizado con determinada onda (en el libro \u201cEl Ermita\u00f1o\u201d \u00e9l dedic\u00f3 bastante tiempo a esto). Como resultado, el nombre Jie Kong se ha convertido en el nombre m\u00e1s misterioso de CHOM en la percepci\u00f3n de los dem\u00e1s, dado que cuando el conocimiento verdadero est\u00e1 presente, lo \u00faltimo que uno quiere es especular sobre este tema.<\/p>\n\n\t\t<style>\n\t\t\t#gallery-1 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 33%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style>\n\t\t<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-55 gallery-columns-3 gallery-size-thumbnail-mini'><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"201\" height=\"300\" src=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-9-201x300.jpg\" class=\"attachment-thumbnail-mini size-thumbnail-mini\" alt=\"Oleg Cherne. 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Adem\u00e1s, esta inclinaci\u00f3n estaba formada por tres grupos \u2014 los jesuitas que intentaron convertir a los indios y a los negros; Che Guevara como s\u00edmbolo de la libertad; Casta\u00f1eda, quien ayud\u00f3 a plantear muchas preguntas.<\/p>\n<p>Pero dado que CHOM era principalmente un practicante, y no un revolucionario, para \u00e9l el Cham\u00e1n Che sigui\u00f3 siendo solamente un s\u00edmbolo. Sin embargo, el inter\u00e9s del Che Guevara por la bebida <em>kaa-i-gua<\/em> (conocida como yerba mate) y por los incas, llev\u00f3 a la b\u00fasqueda de los conocimientos ind\u00edgenas. Y, por supuesto, Casta\u00f1eda es un hombre que inspir\u00f3 a millones de personas a buscar la libertad interior. Y, durante muchos a\u00f1os su nombre empez\u00f3 a tener mayor significado que el del Che. De hecho, con \u00e9l naci\u00f3 el verdadero inter\u00e9s por la tradici\u00f3n ind\u00edgena. Y como en ese momento Oleg Cherne (CHOM) no usaba su nombre propio, le cay\u00f3 bien la idea de V\u00edctor S\u00e1nchez de borrar la propia historia. As\u00ed comenz\u00f3 a formarse el nombre-desaf\u00edo Ben Chelero, asociado con el 13\u00ba Sello Solar Maya.<\/p>\n<p>Y aunque recibi\u00f3 este nombre mucho m\u00e1s tarde, despu\u00e9s de la ceremonia maya de apertura de los Sellos Solares, estuvo en el aire desde el principio. En general, aferr\u00e1ndose al conocimiento tao\u00edsta con ambas manos, CHOM comenc\u00f3 a explorar las tradiciones ind\u00edgenas. Despu\u00e9s de haber realizado un par de viajes a M\u00e9xico, Per\u00fa, Ecuador, Bolivia y Brasil, se plante\u00f3 una serie de tareas basadas en dos culturas matrices: la chav\u00edn en Am\u00e9rica del Sur y la olmeca en Mesoam\u00e9rica, que posteriormente mostr\u00f3 la grandeza y la diversidad del todo el continente Latinoamericano.<\/p>\n<p>A su vez, Am\u00e9rica Latina despert\u00f3 un inter\u00e9s por \u00c1frica, por la cultura Yoruba. Por lo tanto, Ben Chelero lleva tres l\u00edneas: mesoamericana, andina, afrobrasile\u00f1a. Y, luego se agreg\u00f3 una m\u00e1s, la norteamericana, donde entran los Anasazi, Zuni y Hopi. En Am\u00e9rica Latina todo sali\u00f3 mucho m\u00e1s r\u00e1pido. Apareci\u00f3 una claridad en d\u00f3nde, por qu\u00e9 y c\u00f3mo hay que estar. Y a pesar del car\u00e1cter sagrado de estas l\u00edneas, precisamente su experiencia tao\u00edsta le permiti\u00f3 acostumbrarse r\u00e1pida y claramente a las mismas. Todo esto iba acompa\u00f1ado por ejercicios pr\u00e1cticos con Casta\u00f1eda, V\u00edctor S\u00e1nchez, Alice (que descubri\u00f3 mucho de lo significativo justamente en el culto femenino latinoamericano) y varios chamanes. Quiz\u00e1s no cabe contar acerca del aprendizaje con Casta\u00f1eda o S\u00e1nchez, especialmente en el contexto de borrar la historia personal y luchar contra su propio significado, sin embargo, estas relaciones indudablemente han dado mucho a Ben Chelero.<\/p>\n<p>Por supuesto, el auditorio ind\u00edgena es complicado. Imag\u00ednese: algunos de ellos no tienen historias personales, otros son completamente incomprensibles, y excepto las palabras \u201csincronizaci\u00f3n\u201d, \u201cEnsue\u00f1o\u201d y el nombre de alguna bebida transformadora, no pueden decir nada m\u00e1s. Algunos de ellos son investigadores reales y confusos, y el 70% restante se pierde intelectualmente o solo representan cierta imagen. As\u00ed que toc\u00f3 trabajar duro para conocer a varios representantes de las culturas ind\u00edgenas: zapotecas, aztecas, mayas, esos pocos y serios investigadores son los que dieron la oportunidad de analizar el conocimiento ind\u00edgena.<\/p>\n<p>Para conocer la tradici\u00f3n ind\u00edgena, uno debe o mudarse a Am\u00e9rica Latina, o desarrollar seriamente la mente y no \u201cborrarla\u201d. Chelero comenz\u00f3 a investigar a las personas que hab\u00edan logrado aprender estas tradiciones. Estos son Roger Walsh, Stephen Houston, Galina Ershova, Yuri Knorozov, Michael D. Coe, William Gates, Eduardo Moctezuma, Miloslav Stingl, Lewis Spence. Su experiencia y an\u00e1lisis de la tradici\u00f3n ind\u00edgena ayud\u00f3 realmente mucho.<\/p>\n<p>A\u00f1os de vagar por las interminables vastos espacios de Norte y Sudam\u00e9rica y Mesoam\u00e9rica, sumergi\u00e9ndose en las tradiciones de los Hopi, Anasazi, Zuni, Zapotecas, Toltecas, Mapuche, Quechua, Aymara, permitieron a Ben Chelero adquirir experiencia y conocimientos que hicieron posible aprender la experiencia de c\u00f3mo ganar fuerza personal y dominar el Arte de vivir con la Intenci\u00f3n.<\/p>\n<p>El mismo per\u00edodo se caracteriz\u00f3 por la inmersi\u00f3n al misterio africano, con su arte de la capoeira, que fue Ben Chelero quien justamente la llev\u00f3 primero a Rusia. La historia africana de Ben Chelero est\u00e1 asociado con gran variedad de tradiciones africanas, pero en particular con las culturas Nkisi y Yoruba.<\/p>\n<p>Pero si Am\u00e9rica Latina dio una comprensi\u00f3n muy importante del tiempo y el espacio, pues la africana permiti\u00f3 conocer los par\u00e1metros intemporales y superiores, del espacio. Eso sirvi\u00f3 de base para determinar dos tipos de tradiciones: matrices y transicionales. La matriz es la que mantiene dentro de s\u00ed el esquema de las leyes y los conocimientos. La transicional es una que a\u00fan no se ha formado completamente en un sistema armonioso de conocimiento, o tiene la tarea de ser el precursor y la \u201cpreparaci\u00f3n\u201d para alguna otra cultura.<\/p>\n<p>El concepto de la esencia matriz de las culturas result\u00f3 ser bastante amplio, que explica muchos misterios hist\u00f3ricos sobre el destino de las civilizaciones antiguas. Transicional fue, por ejemplo, la cultura mesoamericana de los Mishkeki. La cultura mesoamericana matriz de los olmecas mostr\u00f3, de hecho, conocimiento sobre la transformaci\u00f3n, portales, transici\u00f3n a otras dimensiones. Lo mismo sucedi\u00f3 con los Chav\u00edn en Am\u00e9rica del Sur y los Anasazi en Am\u00e9rica del Norte.<\/p>\n<p>Como tal, la cultura matriz no puede ser destruida desde el exterior, ya que tiene un conocimiento tan profundo que si alguien la \u201cconquist\u00f3\u201d, significa que para el momento de la conquista, simplemente dej\u00f3 de necesitar existir, creando algo para \u201cirse\u201d, algo que la autodestruyera. La conocida \u201cinfatigabilidad\u201d rusa se explica precisamente por la naturaleza transicional de la cultura: pasando constantemente de unas cualidades y formas a otras, no podemos \u201ccaptar\u201d el conocimiento matricial. La matriz implica volumen, y no solo desarrollo de los principios f\u00edsicos, energ\u00e9ticos y espirituales.<\/p>\n<p>Las generalizaciones de este tipo formaron naturalmente la base de cierta doctrina universal de la unidad y la armon\u00eda de lo natural, social y humano, que se logra a trav\u00e9s del desarrollo personal. El acto del desarrollo puede facilitarse en gran medida gracias a una estructura que contenga conocimientos sobre la coherencia y los patrones que crean las \u201ccondiciones iniciales\u201d. De lo contrario, tienes que ser un pionero, gastar energ\u00eda adicional en el \u201caprendizaje de los estudios correctos\u201d, y la tradici\u00f3n tao\u00edsta permiti\u00f3 a Ben Chelero convertirse en un alumno de calidad y no solo \u201cvestirse de un ind\u00edgena\u201d.<\/p>\n<p>Ben Chelero cree que a\u00fan no existe una doctrina unida de la esencia matriz del mundo, pero hay gente trabajando en esto, como Jos\u00e9 Arg\u00fcelles (el autor del libro \u201cEl factor Maya\u201d, quien considera el sistema del orden mundial como una parte integral, zona pulsante del macrocosmos), el Suf\u00ed Idries<em>\u00a0<\/em>Shah (\u0627\u062f\u0631\u06cc\u0633 \u0634\u0627\u0647), Rudolf Steiner, Claude Levi-Strauss, Joseph Campbell, en parte Casta\u00f1eda. Pero todo esto es una b\u00fasqueda continua de la piedra filosofal, que a\u00fan esconde un c\u00f3digo tan seductor de conocimientos especiales.<\/p>\n<p>Hay personas que ayudaron a Ben Chelero en el enfoque sistem\u00e1tico, pero no pudieron dar m\u00e1s en cuanto a la pr\u00e1ctica. Aqu\u00ed destacar\u00eda a Gurdjieff, Ouspensky e incluso a Helena Petrovna Blavatsky, aunque la presentaci\u00f3n del sistema de conocimiento en su actuaci\u00f3n es puramente femenina, donde es necesario, m\u00e1s bien, sumergirse en las sensaciones que en la l\u00f3gica.<\/p>\n<p>Sin embargo, justo los investigadores africanos e indios, fueron quienes aportaron mucho en la formaci\u00f3n del conocimiento matriz. Entre \u00e9stos cabe destacar a Baba Ra\u00fal Ca\u00f1izares (el sacerdote principal de los Estados Unidos sobre el tema de la santer\u00eda), Carol Dow (un investigador de los cultos afrobrasile\u00f1os), Luis Manuel N\u00fa\u00f1ez, un investigador de los cultos afrocaribe\u00f1os, Jacob Olupona, Ifa Karade y Awo Falokun Fatunmbi (nvestigadores de la cultura Yoruba) y Julio Garc\u00eda Corteza es investigador de la tradici\u00f3n Osh.<\/p>\n<p>No obstante, estos investigadores parecen estar divididos en practicantes y analistas, lo que no es suficiente para la cognici\u00f3n del ritmo y el esp\u00edritu. Pero dado que Ben Chelero necesitaba encontrar un algoritmo de desarrollo constante, sin el cual tarde o temprano llega el l\u00edmite, se dedic\u00f3 al <em>an\u00e1lisis pr\u00e1ctico<\/em>.<\/p>\n<p>\u201cLa teor\u00eda de los l\u00edmites\u201d sent\u00f3 las bases para el desarrollo de una peculiar cosmovisi\u00f3n del camino indio, el camino de Ben Chelero. Cre\u00f3 un grupo experimental en la persona de Eduardo, Tuku y Toltek, que decidi\u00f3 controlar a trav\u00e9s de los ensue\u00f1os y recibir toda la informaci\u00f3n de ellos. De hecho, as\u00ed lo ense\u00f1\u00f3 Casta\u00f1eda.<\/p>\n<p>Esta experiencia se convirti\u00f3 para \u00e9l en la m\u00e1s efectiva para la realizaci\u00f3n de todas esas pr\u00e1cticas que iba generando durante casi 20 a\u00f1os. Ben Chelero se asign\u00f3 el papel de conocer el ritmo y, por lo tanto, vive dentro de los tres l\u00edmites de la cognici\u00f3n de la tradici\u00f3n ind\u00edgena. Como practicante estudia el ritmo de las pr\u00e1cticas, como observador cuida a quienes ha ense\u00f1ado pr\u00e1cticas ind\u00edgenas en el ensue\u00f1o, y como analista aprende los estudios de las tradiciones ind\u00edgenas.<\/p>\n\n\t\t<style>\n\t\t\t#gallery-2 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-2 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 33%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-2 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-2 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style>\n\t\t<div id='gallery-2' class='gallery galleryid-55 gallery-columns-3 gallery-size-thumbnail-mini'><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"201\" height=\"300\" src=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-13-201x300.jpg\" class=\"attachment-thumbnail-mini size-thumbnail-mini\" alt=\"Oleg Cherne (Ben Chelero). 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Un signo de si uno posee un ritmo correcto, puede ser el estado de la b\u00fasqueda, lo que indica que una persona, al menos, no quiere perder su calidad.<\/p>\n<p>La afici\u00f3n al autodesarrollo indica que la persona quiere fortalecer su calidad. El siguiente paso ser\u00e1 generar fuerza y \u200b\u200balcanzar un nivel m\u00e1s alto. Esto ya requiere conocimientos especiales. Una persona que est\u00e1 en b\u00fasqueda y autodesarrollo tiene una oportunidad para el futuro. Esto se considera como renacimiento, reencarnaci\u00f3n, una especie de inmortalidad discreta.<\/p>\n<p>Mientras que quien ha perdido su cualidad muere, o m\u00e1s bien, renace sin la cualidad del esp\u00edritu \u2014 \u201cnacer\u00e1 como un baobab\u201d. El hecho de la reencarnaci\u00f3n puede verse f\u00e1cilmente si los logros del esp\u00edritu fueron elevados. Un nivel bajo a menudo conduce a la reencarnaci\u00f3n combinada: dos o tres esp\u00edritus similares se reunen en uno solo, y es dif\u00edcil decir cu\u00e1l de ellos ganar\u00e1 m\u00e1s tarde en el nuevo cuerpo.<\/p>\n<p>De hecho, todo esto se explica por la teor\u00eda del ritmo, que el continente africano ha aprendido m\u00e1s profundamente. Aqu\u00ed la l\u00ednea india se cruza con la africana, y yo descubr\u00ed un nuevo superconocimiento inherente a la Capoeira. Sin embargo, aqu\u00ed estoy en gran protesta. Al estudiar y comunicarme con maestros de capoeira tan grandes como Mestre Brasilio, Saosuna, Accordion, No, Coba Mansa, Bahao, Bandeira, Rica Boca y otros, me encontr\u00e9 con un mundo muy profundo y contradictorio, que por un lado me atrae, pero por otro provoca una protesta relacionada con la castraci\u00f3n del conocimiento real de las ra\u00edces de Angola y Yoruba.<\/p>\n<p>Y me dediqu\u00e9 a depurar la capoeira de todo lo superficial, deportivo y vac\u00edo. Despu\u00e9s de invitar constantemente a diferentes maestros de capoeira a Rusia durante m\u00e1s de una d\u00e9cada, sigo limpiando el espacio de la capoeira y concientizar este arte del ritmo.<\/p>\n<p>Y aqu\u00ed veo mi principal m\u00e9rito en su recuperaci\u00f3n y ordenamiento. Solo estoy limpiando una tradici\u00f3n, como un arque\u00f3logo limpia una estatua antigua con pinceles, lenta y seguramente. Y no quiero asumir el papel del gran descubridor del Universo, en absoulto. Me interesa el desarrollo. Este, de hecho, es mi principal inter\u00e9s en la vida.<\/p>\n<p>Obedecemos las leyes del Cielo y la Tierra, que se estudiaron mucho mejor en la antig\u00fcedad, aunque se explicaron peor. Cada conocimiento tiene su propio ritmo, que lleva sus propias leyes correspondientes. Solo se pueden actualizar el enfoque, los requisitos, los principios y las herramientas de ense\u00f1anza (por ejemplo, como Internet o el celular).<\/p>\n\n\t\t<style>\n\t\t\t#gallery-3 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-3 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 33%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-3 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-3 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style>\n\t\t<div id='gallery-3' class='gallery galleryid-55 gallery-columns-3 gallery-size-thumbnail-mini'><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"201\" height=\"300\" src=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-15-201x300.jpg\" class=\"attachment-thumbnail-mini size-thumbnail-mini\" alt=\"Oleg Cherne (Ben Chelero). 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Este es su nombre en la tradici\u00f3n de la Capoeira, que acept\u00f3 con gratitud. De esa forma, complement\u00f3 otro nombre m\u00e1s, el de Patrono.<\/p>\n<p>\u201cA pesar de que este nombre se basa en una historia sucesiva del Camino, para m\u00ed, \u2014 dice Oleg Cherne \u2014 es una especie de hilo nuevo, aunque, probablemente, en diferentes per\u00edodos de mi vida tuve que realizar una imagen similar. Asocio este nombre con la percepci\u00f3n del arquetipo del Padrino, pero con su propio sonido especial\u201d.<\/p>\n<p>Patrono es el padrino de muchas pr\u00e1cticas, ya que era necesario purgar y defender bastante el camino del desarrollo y el perfeccionamiento. Y hoy, cuando se entreg\u00f3 por completo al servicio del Camino, con mucha naturalidad Patrono percibe la pr\u00e1ctica como un proceso de cultivo y la trata como algo cercano y querido.<\/p>\n<p>Por supuesto, si est\u00e1s interesado en los detalles, deber\u00edas leer m\u00e1s sobre <a href=\"https:\/\/man.perfect.one\/master\/jie-kong\/\">Jie Kong<\/a><u>,<\/u> <a href=\"https:\/\/man.perfect.one\/master\/ben-chelero\/\">Ben Chelero<\/a> y, por supuesto, <a href=\"https:\/\/www.olegcherne.ru\/autobiografia\/\">Oleg Cherne<\/a><u>.<\/u><\/p>\n<p>Para Patrono no es interesante mirar hacia el pasado y est\u00e1 tranquilo con el futuro. Vive en el presente, ya que aprecia el proceso de creaci\u00f3n del que, quiz\u00e1s, depende. Aunque, quiz\u00e1s, y viceversa.<\/p>\n\n\t\t<style>\n\t\t\t#gallery-4 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-4 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 33%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-4 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-4 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style>\n\t\t<div id='gallery-4' class='gallery galleryid-55 gallery-columns-3 gallery-size-thumbnail-mini'><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"201\" height=\"300\" src=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-18-201x300.jpg\" class=\"attachment-thumbnail-mini size-thumbnail-mini\" alt=\"Oleg Cherne (Patrono). 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En la herencia celta, encontr\u00e9 una clara, profunda y estructural sistematizaci\u00f3n del conocimiento, asentado en las leyes de la poes\u00eda, geis, conexi\u00f3n y uni\u00f3n, y tambi\u00e9n gan\u00e9 la experiencia del arte de la vivencia, o el Arte del \u00c9xtasis.<\/p>\n<p>Tarde o temprano, en el camino del desarrollo, se hace necesario llegar a la sistematizaci\u00f3n de los conocimientos, a la comprensi\u00f3n del proceso de c\u00f3mo obtenerlos. Esto conduce a los or\u00edgenes de la construcci\u00f3n del conocimiento sist\u00e9mico asociado a la cultura celta. Esta es la opini\u00f3n de muchos investigadores, con los cuales estoy de acuerdo. Y entre quienes hicieron una contribuci\u00f3n especial al estudio de la herencia celta y a la comprensi\u00f3n de la estructura del proceso de adquisici\u00f3n de conocimientos, cabe destacar a los siguientes investigadores:<\/p>\n<ul>\n<li>Thomas Rolleston, quien hizo mucho para el estudio de la mitolog\u00eda celta.<\/li>\n<li>Stuart Piggott, quien hizo un gran trabajo en el estudio de la herencia de los druidas y el arte los celtas antiguos.<\/li>\n<li>David M. Wilson y John Arnott MacCulloch, investigadores de la mitologia de los normandos, anglosajones y celtas.<\/li>\n<li>Barry Cunliffe, el autor de muchas obras acerca de la migracion de los celtas por Europa.<\/li>\n<li>Miranda Green, quien estudi\u00f3 el arte, la mitolog\u00eda y la religi\u00f3n de los celtas.<\/li>\n<\/ul>\n<p>La tradici\u00f3n celta se convirti\u00f3 en la tercera de mi vida, despu\u00e9s de la tao\u00edsta y la latinoamericana, donde adquir\u00ed una experiencia m\u00edstica o irracional. Y esta tradici\u00f3n se concentr\u00f3 a\u00fan m\u00e1s fuertemente en la naturaleza del autodesarrollo, en la actitud hacia el desarrollo y en la calidad, cuya base son los principios y las leyes, y no juicios espaciales. Justamente esto fue lo que determin\u00f3 las leyes de la experiencia constante como un acto de creaci\u00f3n, cuando el cuerpo se est\u00e1 llenando constantemente, el cerebro se est\u00e1 nutriyendo y los sentimientos est\u00e1n en experiencia ext\u00e1tica.<\/p>\n<p>Hoy en d\u00eda, una persona debe dominar el m\u00e9todo de avance consciente y no simplemente contentarse con el uso inconsciente de las capacidades que tiene inherentes de nacimiento. Y si la conciencia est\u00e1 involucrada en el trabajo (es decir, est\u00e1 en una forma activa de existencia), entonces tambi\u00e9n debe ser investigada.<\/p>\n<p>La huella celta me llev\u00f3 al formato de la adaptaci\u00f3n social, donde act\u00fao como Gleb Cherny (Gleb Du), pero, de hecho, fue \u00e9l quien me llev\u00f3 a posicionarme como Oleg Cherne. Desde el momento en que conoc\u00ed la tradici\u00f3n celta, a la que prest\u00e9 atenci\u00f3n hace m\u00e1s de 20 a\u00f1os, el an\u00e1lisis diario de cualquier evento y contacto, se ha convertido en un estilo de vida interior. El procesamiento del conocimiento, la interacci\u00f3n intencionada y la definici\u00f3n de \u201cpuntos de encaje\u201d finalmente llevaron a la inmersi\u00f3n en el estudio de varias tradiciones mundiales.<\/p>\n<p>Y si para el cuerpo y la energ\u00eda, fue suficiente hacer una serie de ejercicios, pues la conciencia claramente carec\u00eda de participaci\u00f3n, lo que siginifica, carec\u00eda de suficiente nutrici\u00f3n. Y fue la tradici\u00f3n celta la que descubri\u00f3 el sistema nutricional del cerebro, donde se revel\u00f3 plenamente la teor\u00eda de los cinco sabores, aprendida en la tradici\u00f3n tao\u00edsta.<\/p>\n<p>El conocimiento sobre los l\u00edquidos, el conocimiento sobre la naturaleza no solo de la existencia y el llenado, sino tambi\u00e9n de la vida, se convirti\u00f3 en algo b\u00e1sico en el camino celta. Como resultado, lo que comenz\u00f3 en la historia de Ben Chelero se afianz\u00f3, es decir, que todo debe construirse de acuerdo con un principio universal o conectado con el recurso natural en el que uno vive.<\/p>\n<p>Y si no hay condiciones para esta universalidad, entonces se trata de una especie de modelo preparatorio o de transici\u00f3n. Lo mismo ocurre con las pr\u00e1cticas: lo m\u00e1s peligroso es engancharse o empezar a trabajar con modelos transicionales, involucr\u00e1ndose en un parcial proceso de conocer.<\/p>\n<p>Es f\u00e1cil comprender que el algoritmo adquirido de desarrollo ilimitado, de una forma u otra, significa la infinidad de la vida, una constante religiosa normal, quiz\u00e1s en una din\u00e1mica adecuada a nuestra \u00e9poca. Sin embargo, aqu\u00ed ya es necesario hacer ciertas correcciones en la experiencia.<\/p>\n\n\t\t<style>\n\t\t\t#gallery-5 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-5 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 33%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-5 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-5 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style>\n\t\t<div id='gallery-5' class='gallery galleryid-55 gallery-columns-3 gallery-size-thumbnail-mini'><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"201\" height=\"300\" src=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-21-201x300.jpg\" class=\"attachment-thumbnail-mini size-thumbnail-mini\" alt=\"Oleg Cherne (Gleb Du). 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Biograf\u00eda\" srcset=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-23-201x300.jpg 201w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-23-254x379.jpg 254w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-23-179x267.jpg 179w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-23-198x296.jpg 198w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-23.jpg 335w\" sizes=\"auto, (max-width: 201px) 100vw, 201px\" \/>\n\t\t\t<\/dt><\/dl><br style=\"clear: both\" \/>\n\t\t<\/div>\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 id=\"bessmertie-i-voda\">La Inmortalidad y el Agua<\/h3>\n<p>La inmortalidad es una forma alqu\u00edmica y no religiosa. Solo existen sus definiciones religiosas, llenas de una variedad de significados. Hay culturas serias, como la latinoamericana, la celta, la india, la tao\u00edsta, que reconocen la existencia de la inmortalidad sin dudas u otros \u201cmotivos ulteriores\u201d.<\/p>\n<p>La tradici\u00f3n celta me llev\u00f3 a la concientizaci\u00f3n de la vida de los Inmortales. Es decir, no como una forma de cognici\u00f3n, posibilidades, etc., sino como un formato de an\u00e1lisis. Es un sentido eterno de revelaci\u00f3n, donde mi experiencia de encontrarme con inmortales est\u00e1 enmarcada por la experiencia de analizar sus vidas, y no simplemente por la experiencia de desconocimiento. Mi experiencia de conocer Inmortales tiene una historia de 20 a\u00f1os, pero no quiero especular sobre eso.<\/p>\n<p>Sin embargo, el an\u00e1lisis de su vida, su comportamiento, lleg\u00f3 a ser algo significativo para m\u00ed. Alcanc\u00e9 la capacidad de analizar junto con el estudio de la tradici\u00f3n celta, aunque antes pensaba que pod\u00eda hacer eso y ser consciente, pero en realidad estaba muy equivocado. Primero hay que desarrollar el pensamiento sist\u00e9mico. Y s\u00f3lo en condiciones de pensamiento sist\u00e9mico podemos hablar de an\u00e1lisis. Y esto me llev\u00f3 a dos intereses aparentemente incompatibles: el agua y la inmortalidad. Es que los celtas tambi\u00e9n ten\u00edan el concepto de la inmortalidad, igual que los tao\u00edstas, los olmecas, los egipcios, los incas, los yoruba, los tracios y otras culturas.<\/p>\n<p>Sin embargo, el concepto de inmortalidad se superpone a la vida diaria de los celtas como un esquema que deben reflexionar y experimentar. Esta verdadera revelaci\u00f3n y descubrimiento me ayud\u00f3 a reconectar muchos a\u00f1os de experiencia m\u00eda en el estudio de la naturaleza del conocimiento y sus principios, que trat\u00e9 de mostrar en mi libro \u201cC\u00f3digo de Vino\u201d.<\/p>\n<p>A trav\u00e9s de los celtas llegu\u00e9 al estudio de las propiedades del agua y todas las bebidas asociadas con ella. As\u00ed fue como conoc\u00ed realmente el mundo del whisky, la cerveza, el co\u00f1ac, el vino, las tradicionales y las bebidas l\u00e1cteas fermentadas. Justamente en esta secuencia. De un practicante intolerante a cualquier alcohol, defend\u00ed los l\u00edquidos de alta calidad. Y para m\u00ed, un l\u00edquido estructurado, no importa en qu\u00e9 forma, adquiere un cierto significado y, lo m\u00e1s importante, el conocimiento y el an\u00e1lisis de la vida de los inmortales asociados precisamente con la tradici\u00f3n celta.<\/p>\n<p>Comenc\u00e9 a analizar las posibilidades y, lo m\u00e1s importante, las experiencias de personas que han alcanzado el estado de la Inmortalidad. Es una experiencia especial de conocer el esp\u00edritu humano, las formas en que una persona se vuelve mortal. Y el mayor problema aqu\u00ed es que la gente simplemente no est\u00e1 preparada para percibir el conocimiento, ha olvidado c\u00f3mo hacerlo. La desgana o el rechazo es solo una reacci\u00f3n basada en el hecho de que el cerebro no se nutre.<\/p>\n<p>La incapacidad de alimentar al cerebro conduce a su existencia simplificada, donde el conocimiento ha sido reemplazado por una reacci\u00f3n informativa. Y el principal problema para la persona moderna no es que est\u00e9 de acuerdo con algo o no, lo crea o no, sino que no sabe c\u00f3mo alimentar su cerebro. Esto significa que no tiene la oportunidad de abrirlo a nuevas ideas, y m\u00e1s a\u00fan de utilizarlo para el an\u00e1lisis. Pensar, analizar, comprender, razonar, son unas frases vac\u00edas para el ser humano moderno. Y lo primero que hay que hacer es lidiar con los l\u00edqudos, que de forma fisiol\u00f3gica natural ayudar\u00e1n a restaurar la fisiolog\u00eda del cuerpo y la nutrici\u00f3n del cerebro.<\/p>\n<p>Precisamente la falta de comprensi\u00f3n por parte de las personas, incluso con una conciencia desarrollada, de la estructura del cuerpo, de las propiedades especiales del cerebro, que debe seber alimentar, es lo que no me permite interactuar con el entorno cient\u00edfico.<\/p>\n<p>S\u00f3lo determinado estado del cuerpo y el cerebro, puede ayudar a descubrir leyes y estudiarlas, y adem\u00e1s a comprender por qu\u00e9 y hacia d\u00f3nde realmente deben ser dirigidas. Las leyes y los descubrimientos deber\u00edan perfeccionar a la persona y no simplemente proporcionarle un recurso adicional. Hoy en d\u00eda, la ciencia reanima a los enfermos y ayuda a los perezosos, en vez de crear condiciones para aquellos que est\u00e1n m\u00e1s preparados para seguir adelante. En su mayor parte los cient\u00edficos son ignorantes que gastan su energ\u00eda en los resultados, desperdici\u00e1ndose en el proceso. \u00bfUn ejemplo de lo contrario? Leonardo da Vinci, Newton, Bacon.<\/p>\n<p>Lo mismo pasa con la vida de una persona. Se pierde en el proceso, enfoc\u00e1ndose en resultados que son insignificantes para su vida. Aqu\u00ed es donde surge la conclusi\u00f3n b\u00e1sica de la vida de los inmortales. Son personas que constantemente generan su energ\u00eda y mejoran el espacio que les rodea. Una persona que no genera energ\u00eda, que no sabe c\u00f3mo hacerlo, se contagia de pereza, que se convierte en caldo de cultivo de virus, y luego alimenta con ellos el espacio que lo rodea. S\u00f3lo aquellos que trabajan mucho en s\u00ed mismos tienen derecho a cometer errores.<\/p>\n<p>En la actualidad, cuando para 40 a\u00f1os de actividad de ense\u00f1ar a personas, he viajado a m\u00e1s de 140 pa\u00edses, impartiendo conferencias y seminarios en todos los continentes, quiero decir con plena responsabilidad que el problema del mundo moderno est\u00e1 en su enfoque de la educaci\u00f3n. No se puede decidir ni hacer nada, si no se reconsidera todo el desarrollo perjudicial en los a\u00f1os escolares.<\/p>\n<p>La escuela de hoy no es una organizaci\u00f3n sist\u00e9mica. Todo est\u00e1 amontonado ah\u00ed, pero al mismo tiempo nada de ese volumen est\u00e1 vinculado. En la escuela el ni\u00f1o est\u00e1 lleno de informaci\u00f3n que no usa conscientemente. En vez de aprender a aprender, desarrollar la concentraci\u00f3n, aprender los fundamentos fisiol\u00f3gicos del desarrollo, se realiza una explotaci\u00f3n. En el mejor de los casos, la escuela se convierte en departamento psicol\u00f3gico de un hospital.<\/p>\n<p>Al encontrarme con los oyentes de todo el mundo, a menudo me enfrento a un pensamiento primitivo, donde la gente reacciona en vez de analizar. Hoy en d\u00eda, uno no tiene derecho a llamarse un ser humano si no es una persona de acci\u00f3n. Incluso si la naturaleza le ha brindado mayores capacidades, debe exigir a\u00fan m\u00e1s de s\u00ed mismo.<\/p>\n\n\t\t<style>\n\t\t\t#gallery-6 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-6 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 33%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-6 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-6 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style>\n\t\t<div id='gallery-6' class='gallery galleryid-55 gallery-columns-3 gallery-size-thumbnail-mini'><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"201\" height=\"300\" src=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-24-201x300.jpg\" class=\"attachment-thumbnail-mini size-thumbnail-mini\" alt=\"Oleg Cherne (Gleb Du). 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La base del Camino Suf\u00ed de Shaaban est\u00e1 relacionado con la tradici\u00f3n persa de Naqshbandi (\u0646\u0642\u0634\u0628\u0646\u062f\u06cc\u0647, la versi\u00f3n \u00e1rabe es Al-Naqshbandiyya, \u0627\u0644\u0646\u0642\u0634\u0628\u0646\u062f\u064a\u0629), la cual aunque no requer\u00eda iniciaci\u00f3n era bastante democr\u00e1tica lo que le permiti\u00f3 conocer la tradici\u00f3n como un hecho, y no estar apegado a un orden espec\u00edfico. Fue bastante importante, dado que me dio la posibilidad de ganar experiencia en la b\u00fasqueda, pero lo principal, en mi percepci\u00f3n.<\/p>\n<p>Esta es una percepci\u00f3n especial del sufismo, que se basaba en la liberaci\u00f3n de todo, incluso de la b\u00fasqueda de <em>Baraka<\/em>. En ciertos grados, Shaaban pas\u00f3 por el camino de Pir Vilayat Inayat Khan (hijo de Hazrat Inayat Khan, murshid Khizarhayat y fundador de la orden del sufismo universal unificador, Sufi Order International, que propuso un enfoque integral del sufismo) tambi\u00e9n pide esto. Aqu\u00ed es interesante destacar a Bab Rekseb, el representante de la orden Bektash\u00ed\u00a0en los Estados Unidos, quien ofreci\u00f3 una comprensi\u00f3n del camino suf\u00ed en una forma comprensible para el Occidente.<\/p>\n<p>Esta fue tambi\u00e9n la pr\u00e1ctica de mi respetado maestro Hazrat Azad Rasool, un suf\u00ed indio que une las ense\u00f1anzas de varias \u00f3rdenes suf\u00edes: Naqshbandi, Chishti, Qadiri, Shadhili.<\/p>\n<p>Y tom\u00e9 el camino del Salik, el viajero espiritual: seguir el camino del conocimiento y no luchar por un rango, convirti\u00e9ndome en un observador errante de todas las formas suf\u00edes de ense\u00f1anza. De esa manera, mi l\u00ednea suf\u00ed fue construida por mi experiencia de comunicarme con varios suf\u00edes, en reuniones con varios Murshid, en la lectura de \u201cMesnevi\u201d de Rumi, sobre las obras de Attar, Saadi, Nazimi. Y precisamente el Camino suf\u00ed me ayud\u00f3 a identificar mi relaci\u00f3n con el camino espiritual.<\/p>\n<p>\u201cEl desarrollo espiritual es a veces un concepto muy especulativo que garantiza la adquisici\u00f3n de cualidades si una persona realmente representa algo, y no solo sigue a alguien o se inicia en alguna parte. Es decir, es algo profundamente personal. Y alguien que no ha conocido la paz y la armon\u00eda internas no puede hablar de ning\u00fan desarrollo espiritual. Se necesita poner en orden tu cuerpo, tu cabeza, y reci\u00e9n despu\u00e9s tomar decisiones. Esto es personal e \u00edntimo, y nadie tiene derecho a imponer el desarrollo espiritual a otra persona\u201d \u2013 dice Shaaban. Este concepto, de hecho, le alej\u00f3 de su uni\u00f3n a una de las \u00f3rdenes, que por parad\u00f3jico que parezca muestra la grandeza del Camino suf\u00ed.<\/p>\n<p>\u201cLo espiritual es un contenido, pero para tener un lugar para almacenarlo, primero hay que construir una forma. Y aqu\u00ed ya aparecen las opciones, de lo contrario la espiritualidad se convierte en pol\u00edtica. La persona debe aspirar a satisfacer su necesidad en lo ilimitado. Sin embargo, para empezar primero esta necesidad se debe generar\u201d \u2013 sigue Shaaban.<\/p>\n<p>El sufismo permite razonar en t\u00e9rminos ateos y esto contribuye a la formaci\u00f3n de la doctrina del desarrollo incondicional, donde no hay contradicciones externas e internas. Esto es justamente lo que quer\u00eda mostrar en el libro \u201cLa bolsa del suf\u00ed y el carro de la magia\u201d, que muestra un resultado obvio e incluso inevitable en forma de progreso interno o, en el peor de los casos, un complejo espiritual activista.<\/p>\n<p>Indudablemente, la vida se convierte en la principal categor\u00eda y espacio de la b\u00fasqueda, la principal Arte del suf\u00ed (y por lo tanto de Shaaban). \u201cSu calidad debe ser tal que no haya crisis ni depresiones dentro, y la anticipaci\u00f3n del futuro debe ser extremadamente positiva. Pero esto no es hedonismo: en el arte del amor por la vida, estos requisitos para uno mismo son m\u00e1s altos que para cualquier otra persona\u201d.<\/p>\n\n\t\t<style>\n\t\t\t#gallery-7 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-7 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 33%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-7 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-7 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style>\n\t\t<div id='gallery-7' class='gallery galleryid-55 gallery-columns-3 gallery-size-thumbnail-mini'><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"201\" height=\"300\" src=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-27-201x300.jpg\" class=\"attachment-thumbnail-mini size-thumbnail-mini\" alt=\"Oleg Cherne (Shaaban). 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Es decir, hubo una vida en la que particip\u00f3 activamente con los datos de su pasaporte y comenz\u00f3 de nuevo luego de 46 a\u00f1os, cuando conscientemente regres\u00f3 a la sociedad.<\/p>\n<p>El resto del tiempo, Oleg Cherne era una persona relativamente social y estaba constantemente dispuesto a dejar completamente la sociedad. Sin embargo, el vencimiento de los datos de su pasaporte, probablemente, fue lo personal hasta los 25 a\u00f1os, lo que de alguna manera lo lig\u00f3 a las instituciones sociales, donde hab\u00eda cierta vida personal, en general, un programa social de p\u00e9rdida de tiempo.<\/p>\n<p>Por lo tanto, probablemente hablar de la vida de Oleg Cherne hoy sea demasiado pronto, m\u00e1s bien, podemos hablar de su muerte o resurrecci\u00f3n. Sin embargo, el d\u00eda en que comencemos a comprendernos a nosotros mismos, sin importar la edad que tengamos, es realmente un gran d\u00eda. Este es el cumplea\u00f1os real, no el f\u00edsico.<\/p>\n<p>En general, ha llegado el momento para Oleg Cherne despu\u00e9s de un largo trabajo sobre el sentido de su propia importancia, borrando su historia personal, e identificaci\u00f3n con la naturaleza del Tao, que no tiene nombre; en estas condiciones se volvi\u00f3 bastante f\u00e1cil usar cualquier nombre, y m\u00e1s a\u00fan tu nombre social.<\/p>\n<p>Pero independientemente de c\u00f3mo define a s\u00ed mismo y a su vida personal hoy en d\u00eda, su vida est\u00e1 sujeta a un proceso de constante desarrollo y perfeccionamiento. Aunque para muchos suena aparentemente normal, para \u00e9l es bastante natural y no requiere fuerzas adicionales para obligarse a vivir en una percepci\u00f3n cualitativa de la realidad. Es decir, hoy la vida de Oleg Cherne puede tener un significado concreto, por lo cual, Oleg Cherne puede ser Oleg Cherne.<\/p>\n<p>De naturaleza cada persona significa algo, pero si no entiende exactamente qu\u00e9, si no se expresa al menos profesionalmente o incluso de manera clandestina, entonces \u00bfde qu\u00e9 sirve c\u00f3mo se le llama?<\/p>\n<p>El per\u00edodo de su vida hasta los 14 a\u00f1os fue generalmente uno de supervivencia, tanto social como f\u00edsicamente. La cantidad de enfermedades que logr\u00f3 sobrevivir durante esta etapa no anticipaba nada bueno. Y si no fuera por el deporte que odiaba por su debilidad, no habr\u00eda desarrollado la voluntad y la disciplina. Pero al verse obligado a participar en la lucha de sambo (a fin de cuentas, su padre era el campe\u00f3n de Rusia) y esquiar, Oleg Cherne, al menos, desarroll\u00f3 algo parecido a la voluntad.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 algo parecido? Porque lo que mucha gente entiende ahora como voluntad es una utop\u00eda, ya que la fuerza f\u00edsica bruta mata, ante todo, a su due\u00f1o. Este fue lo \u00fanico (pero, por supuesto, importante) que se form\u00f3 alrededor de los 15 a\u00f1os. Y entonces comenz\u00f3 la b\u00fasqueda en la que se perdi\u00f3 probablemente hasta los 25 a\u00f1os.<\/p>\n<p>Y luego vino el momento de decirse a s\u00ed mismo \u201cstop\u201d. Aunque esta parada, en realidad, dur\u00f3 cinco a\u00f1os, desde que se cay\u00f3 del techo hasta cierto inicio de funcionamiento, que recae en los 25 a\u00f1os. Al darse cuenta y reconocer que \u00e9l no es nada, Oleg Cherne se sumergi\u00f3 en vagabundeos e investigaciones.<\/p>\n<p>Aunque el primer impulso y empuj\u00f3n lleg\u00f3 a los 21 a\u00f1os, cuando se estrell\u00f3, cay\u00e9ndose del techo. Y luego, probablemente por primera vez en su vida, pens\u00f3: \u201c\u00bfQu\u00e9 sigue?\u201d. Pero aqu\u00ed ya m\u00e1s bien, estuvo formado como CHOM, en vez de Oleg Cherne. Entonces, la construcci\u00f3n del CHOM est\u00e1 relacionada con la ca\u00edda de Oleg Cherne.<\/p>\n<p>Y hoy, cuando qued\u00f3 claro que los conocimientos deben contener una secuencia precisa de desarrollo, tanto externa como internamente, la vida ha adquirido claridad, utilidad y, lo m\u00e1s importante, gusto. Oleg Cherne naci\u00f3 energ\u00e9tica y mentalmente, y no solo f\u00edsicamente.<\/p>\n<p>Hoy en d\u00eda, cuando Oleg Cherne est\u00e1 relacionado con varios ciclos de desarrollo, rompiendo la conexi\u00f3n con la realidad ca\u00f3tica, no necesita demostrar ni explicar nada. Puede vivir y crear por el bien de s\u00ed mismo y del espacio, sin especular sobre su significado y bas\u00e1ndose en el apoyo informativo (por extra\u00f1o que parezca desde la posici\u00f3n del que \u00e9l se representa de esta manera informativa).<\/p>\n<p>Debido a que el mundo de hoy est\u00e1 dirigido principalmente por personas que realmente no entienden nada de s\u00ed mismas y al mismo tiempo tienen el poder e indican a los dem\u00e1s qu\u00e9 hacer y c\u00f3mo hacerlo, \u00e9l da esto por sentado, como determinada energ\u00eda, y solo una cosa debe oponerse a esto \u2014 trabajar en uno mismo. As\u00ed se ve la formaci\u00f3n de Oleg Cherne, representada al menos en una persona, al menos en cinco, aunque no tenga nombre alguno. Y, quiz\u00e1s, Oleg Cherne tiene la necesidad de hacer algo m\u00e1s, ya que se posiciona de cierta manera.<\/p>\n<p>En la actualidad Oleg Cherne es un sistema. Constantemente enfatiza la importancia del sistema, ya que solo gracias al mismo uno puede desarrollarse. Una persona que est\u00e1 en el sistema de desarrollo tarde o temprano \u201cse abre paso\u201d. Para \u00e9l, el tipo de sociedad en su conjunto no es tan importante, lo principal es la estructura del desarrollo. Es la misma coherencia, disciplina, ritmo, lo que conduce a la responsabilidad y, al final, al an\u00e1lisis. Y s\u00f3lo un Maestro que est\u00e1 en la arquitectura del conocimiento, puede ser as\u00ed.<\/p>\n\n\t\t<style>\n\t\t\t#gallery-8 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-8 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 33%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-8 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-8 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style>\n\t\t<div id='gallery-8' class='gallery galleryid-55 gallery-columns-3 gallery-size-thumbnail-mini'><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"201\" height=\"300\" src=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-30-201x300.jpg\" class=\"attachment-thumbnail-mini size-thumbnail-mini\" alt=\"Oleg Cherne. 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En la versi\u00f3n completa, el nombre que se le dio suena como Sri Chola. Es cierto que al principio Vamshidas Babaji me llam\u00f3 simplemente Sri, despu\u00e9s de unos d\u00edas comenz\u00f3 a dirigirse a m\u00ed como Sri Chola, y luego simplemente Chola.<\/p>\n<p>Algo asombroso es la biograf\u00eda: \u00a1debes poder conocerla! Esto es lo que me oblig\u00f3 toda mi vida consciente a buscar mi identidad en el espacio del macrocosmos. La vida es tan impredecible y misteriosa que si no la miramos desde el punto de vista de los campos integrales (es decir, diferentes niveles tonales del ser), nos sumergimos en la rutina de la f\u00edsica temporal, viviendo seg\u00fan la f\u00f3rmula de \u201cnaci\u00f3-muri\u00f3\u201d. La naturaleza de nuestra realidad determina nuestra conciencia, o mejor dicho, qu\u00e9 es capaz de fijar y en qu\u00e9 est\u00e1 dispuesta a profundizarse, es decir, a vivir. De lo contrario, pasamos la vida en paralelo, no solo en diferentes Campos Integrales, sino tambi\u00e9n en el campo de nuestra realidad.<\/p>\n<p>Es importante abrirse y orientarse hacia lo superior, tomando como base la naturaleza del esp\u00edritu y llevarlo desde lo no manifestado hacia lo manifestado. Hay que lograr la penetraci\u00f3n necesaria en la naturaleza de la mente. Esto significa abrir el camino de lo paralelo a lo secuencial.<\/p>\n<p>Era como si hubiera descubierto mi biograf\u00eda durante mucho tiempo, o, digamos, con sus nodos simb\u00f3licos b\u00e1sicos, y ahora el espacio me revelaba mi pr\u00f3xima iniciaci\u00f3n, relacionada con la secuencia de penetraci\u00f3n en la naturaleza de lo perfecto, con la l\u00ednea de transmisi\u00f3n del conocimiento relacionado con The Perfect One.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de un retiro de nueve meses, el gran ermita\u00f1o inmortal, Srila Vamsidas Babaji, apareci\u00f3 y se\u00f1al\u00f3 aspectos que deber\u00edan haberme convencido de que yo era \u00e9l mismo o una parte de \u00e9l. De todas formas, percibo su aparici\u00f3n ante m\u00ed, que me he centrado en adquirir conocimientos durante muchos a\u00f1os, como un factor de aprendizaje, cuando nuestras conciencias se fusionan en busca de la Luz. Nos sumergimos en el espacio del Und\u00e9cimo Campo Integral, el campo donde vive la Luz.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-123 size-thumbnail-mini\" src=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/vamshidas-201x300.jpg\" alt=\"Srila Vamsidas Babaji\" width=\"201\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/vamshidas-201x300.jpg 201w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/vamshidas-254x379.jpg 254w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/vamshidas-179x267.jpg 179w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/vamshidas-198x296.jpg 198w, https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/vamshidas.jpg 290w\" sizes=\"auto, (max-width: 201px) 100vw, 201px\" \/>Ese espacio, esa esfera, que es la base del profundo sistema de conocimiento pr\u00e1ctico jemer, ha absorbido todas las tradiciones asi\u00e1ticas. Durante mucho tiempo intentaba alcanzarlo de manera indirecta en busca de conocimientos sobre la Iluminaci\u00f3n, sobre la naturaleza de la Luz, que recolectaba paralelamente con la investigaci\u00f3n alqu\u00edmica.<\/p>\n<p>Este es el espacio al que conduc\u00eda toda mi vida pr\u00e1ctica y muchos de los maestros y profesores que conoc\u00ed, entre los cuales mujeres practicantes que representaban, o mejor dicho, iluminaban, la armon\u00eda sin la cual cualquier pr\u00e1ctica no vale nada.<\/p>\n<p>Recuerdo claramente la primera experiencia de interacci\u00f3n con el mundo de las mujeres practicantes en la persona de un Sannyasi, a quien llegu\u00e9 m\u00e1s bien por curiosidad. Me puso a prueba en el tema de la luz y la percepci\u00f3n de mi naturaleza, pasando el dedo por algunas l\u00edneas de mi cuerpo. Fue una experiencia especial de encontrarme con algo incomprensible para m\u00ed, pero que recordar\u00e9 por el resto de mi vida. Fue hace 40 a\u00f1os.<\/p>\n<p>Con el tiempo, tuve que profundizarme m\u00e1s en el tema del desarrollo femenino. Y la raz\u00f3n de esto fue mi constante investigaci\u00f3n relacionada con la Alquimia y el Tantra, que llevaban en s\u00ed la matriz de esa colecci\u00f3n, acumulaci\u00f3n y asimilaci\u00f3n, que es inherente a la naturaleza femenina. Y la Alquimia me llev\u00f3 m\u00e1s a la Tradici\u00f3n Tao\u00edsta, luego al Tantra, por sorprendente que parezca, a las culturas africanas, polinesias, y solo entonces a la tibetana, la hind\u00fa y, finalmente, a la tradici\u00f3n jemer.<\/p>\n<p>De todas formas, al interactuar en el aprendizaje pr\u00e1ctico con mujeres, ya est\u00e1s interactuando con el Tantra. Cada mujer es como un Tantra. Entonces, teniendo la experiencia pr\u00e1ctica de comunicarme con mujeres, comenc\u00e9 a verla como una sintonizaci\u00f3n constante con la armon\u00eda, con la fuente original de la luminosidad. As\u00ed que me sumerg\u00ed en el mar del Tantra.<\/p>\n<p>Dio la casualidad de que en el transcurso de mi viaje estuve rodeado durante mucho tiempo por mujeres especiales: magas, brujas, ermita\u00f1as, or\u00e1culos, practicantes. Todas ellas se correlacionaron con mi Camino vectorial paralelo asociado a las mujeres, modelando imperceptiblemente y expl\u00edcitamente mi biograf\u00eda y recogiendo detalles o, mejor dicho, Flores del Camino.<\/p>\n<p>Sin embargo, hay un detalle importante en que el encuentro con Vamshidas Babaji se realiz\u00f3 en este momento y consiste en el hecho de que ya lo vimos hace 30 a\u00f1os. Luego lo percib\u00ed de manera bastante constante, pero o no pude interactuar con \u00e9l, u otras cogniciones, en las que estaba inmerso, no me permitieron ver esto en todo su volumen.<\/p>\n<p>Mi inter\u00e9s por conocer la danza (o mejor dicho, el principio de vivir llen\u00e1ndome de la acci\u00f3n) nos acerc\u00f3 mucho, porque \u00e9sta para m\u00ed es una herramienta para glorificar el espacio. Y eso, a pesar de que el baile fue f\u00edsico para m\u00ed durante mucho tiempo, ya que lo percib\u00eda como parte del entrenamiento corporal para las artes marciales. Pero con el tiempo, se convirti\u00f3 en mucho m\u00e1s para m\u00ed: un acto de cantar y obtener el m\u00e1s alto (Kirtan) y la sinton\u00eda con la naturaleza de la metaf\u00edsica del desarrollo, que incluye, en primer lugar, la idea de batir el Oc\u00e9ano de Leche, lo que tambi\u00e9n me llev\u00f3 a las Apsar\u00e1s y su danza celestial.<\/p>\n<p>Por otro lado, adem\u00e1s de las mujeres, s\u00f3lo un hombre que haya alcanzado una comprensi\u00f3n de la naturaleza del esp\u00edritu puede dominar la danza perfecta. El baile perfecto es cuando los movimientos se repiten con un esfuerzo constante. Este es un Kirtan valioso, una forma de abrir la Luz, que est\u00e1 formada por posiciones especiales del cuerpo, el movimiento y el enfoque.<\/p>\n<p>En general, el acto de conocer la naturaleza de una mujer se convirti\u00f3 para m\u00ed en la base para la formaci\u00f3n del Cuerpo Verdadero: el Cuerpo T\u00e1ntrico. Esto es lo que finalmente me llev\u00f3 a la tradici\u00f3n jemer y a las Apsar\u00e1s asociadas con la misma. Fueron las pr\u00e1cticas de la danza las que simplemente realic\u00e9 al principio, y luego comenc\u00e9 a estudiar en diferentes tradiciones, fusionadas en un solo esfuerzo por superar lo f\u00edsico y convertidas en danza como el arte de superar el mundo material.<\/p>\n<p>De todas formas, la necesidad de la danza se convirti\u00f3 en todo un sistema de comprensi\u00f3n de la naturaleza de la Luz, a lo que me empujaban las mujeres y, como lo veo ahora, tambi\u00e9n a Srila Vamsidas Babaji. Vi que el baile es una forma perfecta de percibir, leer el espacio e interactuar con el mismo. Es un ritual, ritmo, m\u00fasica, esquema. Y, lo m\u00e1s importante, se basa en la Armon\u00eda.<\/p>\n<p>Vamshidas Babaji con su conciencia especial, que vive en el Noveno Campo Integral, es un inmortal de cierto nivel y por un lado, la conexi\u00f3n con \u00e9l es clara para m\u00ed, ya que he estado estudiando la naturaleza de la Inmortalidad durante m\u00e1s tiempo de 40 a\u00f1os, y por otro lado, impone muchas restricciones relacionadas con conceptos trascendentales. Pero dado que esto est\u00e1 relacionado con el llenado de Prema (una fuente de Luz), el significado de la conexi\u00f3n con Vamshidas Babaji es especialmente significativo para m\u00ed.<\/p>\n<p>Mostr\u00f3 con tanta claridad y precisi\u00f3n ciertos hitos en mi vida que esto me sirvi\u00f3 de base para describir esta biograf\u00eda precisamente desde la perspectiva de la l\u00ednea de conocimiento de The Perfect One. Me impresiona especialmente su explicaci\u00f3n de permanecer en el estado del amor eterno, que ha asociado con Radha, y para m\u00ed se dirige a una mujer como fuente de luz.<\/p>\n<p>Mi aspiraci\u00f3n a educar y aprender de las mujeres ya dura bastante tiempo para que alguien lo niegue. Hace mucho que hablo de la mujer como s\u00edmbolo de la armon\u00eda y no como mujer como tal. Resulta que estoy experimentando algo similar al amor eterno por Lakshmi como la m\u00e1xima representante de la naturaleza de la armon\u00eda femenina. Esta pasi\u00f3n interior m\u00eda es misteriosa y necesita ser apreciada durante muchos a\u00f1os para conocerla.<\/p>\n<p>En general, para m\u00ed, que defend\u00eda constantemente la adecuaci\u00f3n mental en el proceso del conocimiento de las ense\u00f1anzas espirituales internas, qued\u00f3 claro que para entrar en un formato materializado de interacci\u00f3n con campos o frecuencias superiores, es necesario ser capaz de operar con lo irracional, que es a lo que se dirige el camino de desarrollo en el proyecto The Perfect One, o el\u00a0<em>Camino de la Luz<\/em>. Y aqu\u00ed, en realidad, estamos muy relacionados con Vamshidas Babaji.<\/p>\n<p>El ser humano es portador de muchas conexiones paralelas, pero es necesario construir una secuencial. Hasta que comprendamos la integralidad de los mundos, no podremos responder a la pregunta, \u00bfen qu\u00e9 vivimos exactamente? Y de esa manera puede ser que sea in\u00fatil para nosotros, como nuestra conciencia inferior, orientarnos hacia la dependencia de las categor\u00edas temporales.<\/p>\n<p>Una pregunta importante para nosotros: \u00bfcon qu\u00e9 o con qui\u00e9n est\u00e1 en contacto nuestra conciencia, con la Luz o con la Oscuridad? Si tenemos Luz, \u00bftenemos suficiente experiencia de vivir este llenado de luz y estamos listos para corresponder a esta sinton\u00eda?<\/p>\n<p>La pr\u00e1ctica es un servicio amoroso y su ofrenda es nuestra luz. Sin embargo, nuestro esp\u00edritu tambi\u00e9n debe considerarse como luz. Aunque, el esp\u00edritu es un Or\u00e1culo de luz. Y antes de dirigirnos hacia el esp\u00edritu, tenemos que dirigirnos hacia nosotros mismos. Y sin la capacidad de dirigirnos hacia el espacio, no podemos abrir la puerta que necesitamos e incluso tampoco encontrarla.<\/p>\n<p>Por cierto, es interesante el entretejido de temas sobre el robo, que est\u00e1 presente en las historias de la vida de Vimshidas Babaji, y en la historia de una de las mujeres en el camino del perfeccionamiento, Terra (su nombre ha sido cambiado), descrita en el libro \u201cLa Mujer Perfecta\u201d.<\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>\u00bfDe d\u00f3nde viene el deseo de robar? \u00bfDel fracasar? \u00bfO del gustar? \u00bfEs esto un juego con el tiempo? Robar algo del tiempo\u2026 \u00a1Quiere que tengamos poco! \u00a1Cu\u00e1nto hemos robado del tiempo, cu\u00e1nto hemos ganado en total! Y esto ya ha determinado deliberadamente todo para nosotros. Nos ense\u00f1aron a tomar, pero no lo sabemos usar. Ya es dif\u00edcil de aguantar y todo lo que queda es el adaptar. \u00a1Quien nos ense\u00f1\u00f3 a robar, ens\u00e9\u00f1anos a usarlo! \u00a1Definir problemas es volver a adaptarse! \u00bfCu\u00e1l es el problema? \u00a1El hecho de que el tiempo no se detenga!<\/em><\/p>\n<p><em>No me robaron la infancia, que la luz que se ha ido.\u00a0La infancia se convirti\u00f3 en signo de aquello que ha desaparecido. Agua en mi cara se ha derramado y huellas de sangre dentro se ven, ya eso infancia no hay que llamarlo, y nadie me puede decir el por qu\u00e9.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a1Primero perdemos el tiempo y despu\u00e9s el espacio donde vive la Luz!<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Me inundaron los recuerdos de mi ca\u00edda del techo\u2026 Sin embargo, no solo estoy vivo, sino feliz en mi exilio de este espacio temporal. Solo nuestra conciencia es lo que realmente nos es leal, lo que representa nuestro verdadero Bhava.<\/p>\n\n\t\t<style>\n\t\t\t#gallery-9 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-9 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 33%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-9 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-9 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style>\n\t\t<div id='gallery-9' class='gallery galleryid-55 gallery-columns-3 gallery-size-thumbnail-mini'><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"201\" height=\"300\" src=\"https:\/\/tch13.market\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/oleg-cherne-35-201x300.jpg\" class=\"attachment-thumbnail-mini size-thumbnail-mini\" alt=\"Shri Chola (Oleg Cherne). 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